一場“遺產爭奪戰(zhàn)”就這么折磨著一個16歲的女孩，看似荒誕，卻深入肌理，細細品咂，一切似乎又不那么意外。

父親工傷死亡、奶奶去世、媽媽自殺。對于16歲的浙江女孩慧慧來說，生活似乎黑暗了。悲劇接踵而來，因為覬覦父親80萬的工傷死亡賠償，外公外婆甚至父母當年的媒婆都來要求分錢，鄰里罵她不孝，村民以幫她看護遺產之名，3次逼她公示存折。村兩委4次調解，效果都不理想。

慧慧的遭遇就像一部“狗血”的家庭倫理劇。然而，這不是富人家族的遺產爭奪，當外公外婆、甚至當年的媒婆，來爭奪慧慧父親的死亡賠償金時，圍觀者都覺得匪夷所思。按照《繼承法》的相關規(guī)定，這部分“遺產”又“干卿何事”？

但是，這樣的奇葩事件到底真真切切發(fā)生了。這一切都是貧窮惹的禍嗎？作家李佩甫說過，“貧窮對人性的傷害比富裕對人性的影響要大的多”。貧窮有時候會扭曲人的心理，所以慧慧的外公外婆會在慧慧父親去世后討要20萬回云南蓋房子；貧窮的人在利益誘惑面前，道德負罪感也許會敗下陣來，所以當年的媒婆在爭“遺產”時會有“你是你媽生的，你媽是我介紹來的”行事邏輯。16歲女孩慧慧被攪得不得安寧，甚至無法回家，這一切和貧窮有關，又不能完全歸咎于貧窮，現實中，抵制利益誘惑，“窮且志堅”的故事并不少見。孤女不幸，外公外婆非但不給予溫情照顧反而覬覦“遺產”，他們也只能被圍觀者的口水淹沒。

值得品咂的還有，因為二伯家的堂姐對慧慧照顧較多，慧慧與二伯一家來往密切，村民們又把矛頭指向二伯一家，說他們要騙了慧慧的錢。鄉(xiāng)村社會是一個地地道道的熟人社會，在一個熟人社會里，“別人家的事”很可能升級成“自己家的事”，村民們會像關心自家事一樣去關心別人家的事。在鄉(xiāng)村，因為長期的互幫互助與合作，人與人之間很少邊界意識，他們很少會去考慮，自己所關心乃至干涉的事情，是否已經越過了自家的邊界。因為缺少邊界意識的規(guī)訓，村民們未必懂得每一種社會行為只有恪守邊界，人們才能實現真正的互助，才不會對別人造成困擾。所以，面對慧慧家的遺產之爭，村民們更愿意憑借自己的樸素認知乃至偏見形成“輿論合力”，為某一方施壓。他們并未意識到，這樣的輿論施壓，到底是在幫助慧慧，還是在給慧慧增加壓力。相反，或許他們正認為這樣的關心也是一種“人情味”。

一場“遺產爭奪戰(zhàn)”就這么折磨著一個16歲的女孩，看似荒誕，卻深入肌理，細細品咂，一切似乎又不那么意外。但我們不能任其復雜下去，現在唯一能希望的是，當地有關部門能介入這樁家務事，讓孤女慧慧的生活正常起來。