貼近實(shí)際，目的是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。我們黨的根本宗旨是為人民服務(wù)，“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極性創(chuàng)造性，對黨和國家事業(yè)的發(fā)展始終是最具決定性的因素。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，謀事創(chuàng)業(yè)如果不以人民的根本利益為指向、為依歸，不但失去意義，也會(huì)失去動(dòng)力。什么時(shí)候正確反映和代表了最廣大人民的根本利益，使人民群眾的生活水平能夠逐步得到提高，我們的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)；反之，就會(huì)遭受挫折。所以，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”務(wù)必以實(shí)現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展人民根本利益為依歸，并以此來校正和調(diào)整發(fā)展的方向、速度以及方式、方法等，尤其對于損害人民群眾利益，讓人民群眾不滿意甚至公開反對、抵制的決策要及時(shí)依法予以糾正，切實(shí)依據(jù)群眾意愿謀發(fā)展，使相關(guān)決策能夠有效解決群眾問題，切實(shí)維護(hù)群眾利益，決不能憑想當(dāng)然，搞一廂情愿。比如扶貧開發(fā)，貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)。怎樣才能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)？貧困地區(qū)面臨的發(fā)展困局在哪里？貧困人口迫切需要解決的問題是什么？坐在辦公室里是想不出來的，必須靜下心來、沉下身子問問群眾才能找準(zhǔn)。找準(zhǔn)了問題，也就找到了破解問題的鑰匙。再比如，突破貧困地區(qū)發(fā)展困局的策略在哪里？貧困人口脫貧致富的路子在哪里？只有深入到貧困地區(qū)群眾中去傾聽呼聲，堅(jiān)持從群眾中出辦法、想策略，問計(jì)于民，才能找到發(fā)展的路子，找到破解問題的鑰匙，才能因人因地施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，做到對癥下藥、精準(zhǔn)滴灌、靶向治療。否則，脫離群眾、高高在上，不知道群眾的所思所想，不了解群眾的所急所難，大水漫灌、走馬觀花、大而化之，必然會(huì)脫離人民群眾這個(gè)最大的實(shí)際。

貼近實(shí)際，本質(zhì)上是堅(jiān)持問效于民，“跟著群眾一起走”。廣大人民群眾工作在一線，生活在基層，是黨的各項(xiàng)方針政策的直接對象和首要執(zhí)行者?！按航喯戎薄Ｓ嘘P(guān)方針政策的好壞、虛實(shí)、深淺，直接關(guān)系到人民群眾的切身利益。為此，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，領(lǐng)導(dǎo)干部在制定有關(guān)方針政策的過程中，一方面要充分尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國家和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，使我們制定的政策把準(zhǔn)民困脈搏，切中理政肯綮，紓解民眾渴盼，滿足人民心愿；另一方面，要堅(jiān)持“以群眾滿意為第一追求”，通過問效于民知曉群眾問題是否得到解決，群眾利益是否得到維護(hù)，要把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)各項(xiàng)政策、措施是否科學(xué)合理的“度量尺”?！敖鸨y杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”?？茖W(xué)決策必須克服“領(lǐng)導(dǎo)高明論”，切實(shí)要把讓人民群眾滿意作為決策的最高標(biāo)準(zhǔn)。群眾高興、贊成就干，反之就不干和糾正。這樣，才稱得上真正貼近實(shí)際。這其中的真諦，習(xí)近平同志在論群眾觀時(shí)講得很透徹：“你可能有的時(shí)候很高明，你的看法高出群眾，但是群眾一時(shí)不理解你的看法，也沒有跟著你走，你怎么辦？你是走你的路，脫離開群眾，還是跟著群眾一起走，你應(yīng)該選擇后者，他們愿意跟著你走，否則雖然你對了，你們感情也是疏遠(yuǎn)了，他也不會(huì)跟你走?！?事實(shí)表明，擺正領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系，堅(jiān)持人民“至高至上”，鐵定“跟著群眾一起走”，是尊重“人民當(dāng)家作主”主體地位、有效“激發(fā)各族人民建設(shè)祖國的主人翁意識(shí)”的貼近實(shí)際，是最好的貼近實(shí)際。

《管子·形勢篇》有云：“道之純厚，遇之有實(shí)，雖不言曰‘吾親民’，而民親矣?！辟N近實(shí)際是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)文化生活需求也日益提高，并且呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的趨勢。任何“貼近”都是相對的，而不是絕對的。這就要求我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，不斷研究新情況、解決新問題、開創(chuàng)新局面，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上讓人民群眾擁有更多實(shí)實(shí)在在的獲得感，使我們的工作更好地體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，使我們的作風(fēng)更加貼近人民群眾的心理和感情。這樣，就可以真正形成“雖不言曰‘吾親民’，“而民親矣”的社會(huì)效應(yīng)，我們治國理政的各項(xiàng)決策和工作，就會(huì)得到人民群眾的真誠擁護(hù)和支持。