曾幾何時(shí)，筆者還和朋友站在清華北大門口望著排隊(duì)等候參觀的人群時(shí)，就發(fā)出感慨：看看歐美的校園，沒(méi)有圍墻，整個(gè)大學(xué)與城市融為一體，這是多么好的感覺(jué)呀。真沒(méi)想到在幾年之后的今日，大家討論最激烈的便是關(guān)于“無(wú)墻城市”頂層設(shè)計(jì)的新聞了。很明顯，這已經(jīng)不僅僅是大學(xué)將沒(méi)有圍墻的問(wèn)題了，就連居住小區(qū)也會(huì)與整個(gè)城市融為一體。

這個(gè)中央文件一出，官方、專家、網(wǎng)友便圍繞著社會(huì)治安、法律、城市規(guī)劃展開(kāi)了一場(chǎng)討論。無(wú)論是治安、城市規(guī)劃還是法律，大多數(shù)人們都是從技術(shù)、制度層面上去討論這個(gè)文件。其實(shí)在這些爭(zhēng)論的背后，更是一種文化理念層面上的沖突?！胺忾]社區(qū)”代表的是一種封閉文化，而街區(qū)化則代表的是開(kāi)放和包容。

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我國(guó)城市里出現(xiàn)了各種大院，同一個(gè)大院里的人們互相熟識(shí)，可以互相幫忙，充滿了溫暖，但在與其他大院的交流時(shí)，恐怕不會(huì)這么爽快了，久而久之，便在人們心里立起了一道看不見(jiàn)的墻，阻礙了人際交流。這就是因?yàn)椴煌拇笤簩⑷藗兎殖闪瞬煌娜ψ?，而圈子與圈子之間的交集又很少的緣故。

隨著改革開(kāi)放，我國(guó)也出現(xiàn)了房地產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，各類封閉式商業(yè)小區(qū)的出現(xiàn)，更是將封閉文化推向了新的高度。雖然商業(yè)小區(qū)的住戶們來(lái)自不同的城市、行業(yè)和單位，但他們?cè)诳旃?jié)奏的生活中沒(méi)有太多的交流，這就可能造成你和你的鄰居都不認(rèn)識(shí)的情況。再放眼瞧去，在整個(gè)城市里，某小區(qū)是住的高收入人群，某小區(qū)是保障房，住著工薪階層，那一道道墻更是將社會(huì)人際分成了三六九等。這樣的城市格局給社會(huì)人際關(guān)系之間的交流制造了潛在的障礙，給人們貼了標(biāo)簽，劃分了各自的利益，甚至是有的人拿走了一部分的公平。因此，為了保護(hù)這點(diǎn)既得利益，人們戒備心、甚至排斥他人的心理便強(qiáng)了一些，我們只對(duì)一部分人特別友好。因此，人們?cè)诔鞘猩钪械奈幕睦硪蛩鼐蜐B透到了職場(chǎng)、官場(chǎng)，“關(guān)系”一詞便誕生了，圈子文化便盛行。

與外國(guó)朋友打交道比較多的人們都感覺(jué)到外國(guó)人很容易相處，更不會(huì)有“關(guān)系”這種說(shuō)法的存在。這當(dāng)然與歐美無(wú)墻城市的城市格局是相一致的，歐美的城市結(jié)構(gòu)決定了開(kāi)放包容的城市文明。由此看來(lái)，“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)”，這化學(xué)上的規(guī)律應(yīng)用在城市與人們的性格心理、文化屬性上，同樣適用。

現(xiàn)在推廣“無(wú)墻城市”，其實(shí)就是推廣開(kāi)放包容的理念。推倒了墻，其實(shí)就是在為搭橋做準(zhǔn)備。減少了實(shí)體的墻，大家共享這個(gè)城市里的服務(wù)設(shè)施，不僅是一種共享經(jīng)濟(jì)，更是促進(jìn)了人際交流，消除了人們之間的隔閡，弱化了貧富差距，讓社會(huì)資源的分配變的公平透明，縫合了社會(huì)間隙……

這無(wú)疑是促成和諧社會(huì)的明智之舉。何樂(lè)而不為呢？需要注意的是，類似于從人治社會(huì)走向法治社會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，從封閉文化走向開(kāi)放包容的過(guò)程中，潛移默化、步步為營(yíng)總比拔苗助長(zhǎng)來(lái)的更舒服些吧。（南方網(wǎng)張凡）