69歲的楊正元生養(yǎng)5個女兒，因重男輕女，脾氣暴躁，有家暴嫌疑，對家庭照顧不周，導致了5個女兒只經濟贍養(yǎng)楊正元，從情感上疏遠了他，數年不回家看他。今年3月底，楊正元狀告女兒要求“?；丶铱纯础薄９盘A縣人民法院開審，最終以調解的方式結束。調解書稱，雙方當事人達成以下協議：要求每年各探望父親兩次，其中一次限定于春節(jié)期間；另三姊妹每月至少打一次電話問候父親楊正元。女兒說，她們接受法院的調解，但如果父親不改變，即使他贏了官司，也會永遠輸掉了親情。（7月21日 《成都商報》）

百善孝為先，一個人不盡孝道，不贍養(yǎng)老人，那不僅是違背人倫道德的事，也有違法的嫌疑。《老年人權益保護法》中明確規(guī)定了子女贍養(yǎng)老人的法律義務，而且還強調了精神贍養(yǎng)——子女要“?；丶铱纯础?。然而，經濟上的贍養(yǎng)還好落實，但精神贍養(yǎng)常常面臨困境。楊正元老人“贏了官司，或將輸了親情”，就是一個很好的例證。

我們每一個人都不樂見這樣的局面，大家都期待著每個家庭和睦，希望每個子女心悅誠服地贍養(yǎng)老人，?；丶铱纯??？墒牵幢阌梅傻氖侄位饬嗣?，但彼此的心結打不開，精神贍養(yǎng)就可能大打折扣。法律手段的強制執(zhí)行下，子女常做到了回家看看，但怎么衡量他們是否誠心誠意地看望老人？難道要用法律規(guī)定孩子臉上帶多大程度的笑容嗎？這顯然是無法用法律來界定和規(guī)定的。

法律應當規(guī)定子女的贍養(yǎng)義務，也可以規(guī)定子女的精神贍養(yǎng)，可無法強制子女誠心誠意地精神贍養(yǎng)，也無法界定精神贍養(yǎng)給老人帶來的愉悅程度。很多情況下，情感是對等的，老人得不到子女的精神贍養(yǎng)，老人們也有反思的必要。倘若懷著“贍養(yǎng)權益受法律保護”的念頭，不注意自己對子女的精神賦予，到了老年，恐怕也換不來子女的精神贍養(yǎng)。

誠如法律專家所言，《老年人權益保護法》中的精神贍養(yǎng)更多地體現了權威性孝道，卻忽略了平等性孝道，這導致了落實精神贍養(yǎng)的窘境。其實，類似于楊正元老人的事例并非鮮見。一個人，在中年時不顧家，忽視了對孩子精神層面的關愛，或沒有很好地撫養(yǎng)子女，或存在家暴行為，甚至做出了背叛家庭、情感出軌等不堪的事，勢必給子女留下情感陰影。那么，兒女呢？可以承擔贍養(yǎng)費用，但難以從內心深處接受親情。從這一點看，我們每一個人都應盡到作父母的責任，關注孩子的內心情感，做到精神撫養(yǎng)，不要僅僅寄希望于到了晚年再努力冰釋前嫌。

打破權威性孝道，引入平等性孝道的立法精神，這或許是解決“精神贍養(yǎng)”難落實之道，然而，就目前而言，還需要父母與子女能多換位思考，多些理解和寬容。站在子女的角度上，寬容是一種美德，更何況那是步入晚年的父母，情感上有多大的坎過不去？作為父母，用平等的胸懷關心關愛孩子，注重情感撫養(yǎng)，這也是非常關鍵的。