【以遏制農(nóng)村天價(jià)彩禮為突破口,激發(fā)鄉(xiāng)村自治組織的力量,發(fā)揮基層黨員干部的作用,引導(dǎo)村民自我管理,或許會(huì)帶來(lái)一番新氣象】

結(jié)婚是人生大事,對(duì)于很多家庭來(lái)說(shuō),也是家里最花錢的事。2016年11月28日,中宣部、中央文明辦召開會(huì)議,要求把反對(duì)鋪張浪費(fèi)、反對(duì)婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。2016年12月27日,河南濮陽(yáng)臺(tái)前縣下文件,對(duì)農(nóng)村紅白事標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了明確要求,要求彩禮總數(shù)控制在6萬(wàn)元以內(nèi),不執(zhí)行要被懲戒。(1月4日《河南商報(bào)》)

農(nóng)村婚姻中的天價(jià)彩禮屢受詬病。只要對(duì)農(nóng)村天價(jià)彩禮的形成過(guò)程有所了解,對(duì)河南濮陽(yáng)臺(tái)前縣出臺(tái)的“彩禮指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”就會(huì)跳出單純的支持和反對(duì),而會(huì)有更深刻的思考。

圍繞農(nóng)村天價(jià)彩禮的形成,目前主要有三種觀點(diǎn),分別是“市場(chǎng)說(shuō)”“貧困說(shuō)”和“風(fēng)氣說(shuō)”?！笆袌?chǎng)說(shuō)”,對(duì)應(yīng)的是農(nóng)村男多女少的人口現(xiàn)實(shí),把婚姻當(dāng)成買賣,認(rèn)為天價(jià)彩禮受市場(chǎng)規(guī)律影響,部分父母有“賣女兒”的想法。不排除會(huì)有這樣的極端個(gè)例,但如果把其當(dāng)成普遍,也不足以解釋多數(shù)家庭給的嫁妝遠(yuǎn)比拿得多?！柏毨дf(shuō)”則對(duì)應(yīng)著部分農(nóng)村貧困的現(xiàn)實(shí),部分農(nóng)村父母有“嫁女養(yǎng)老”的想法。也不排除有這種可能,但并不足以解釋在富裕農(nóng)村也存在天價(jià)彩禮的現(xiàn)實(shí)。

在三種觀點(diǎn)中,我更傾向于“風(fēng)氣說(shuō)”,認(rèn)為主要受社會(huì)風(fēng)氣影響,與一段時(shí)間以來(lái)社會(huì)上出現(xiàn)的鋪張浪費(fèi)、面子消費(fèi)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。在城市其實(shí)也存在天價(jià)彩禮,只是沒(méi)有那么突兀罷了。

社會(huì)風(fēng)氣屬于道德建設(shè)范疇,這也意味著,指望一份文件就能解決農(nóng)村天價(jià)彩禮問(wèn)題,有些異想天開。但問(wèn)題也非無(wú)解,只是需要付出更多努力。

以此觀照河南臺(tái)前縣出臺(tái)的“農(nóng)村彩禮指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”,正如有些網(wǎng)友所說(shuō),很難畢其功于一役,別指望輕易解決問(wèn)題。但也要看到,農(nóng)村天價(jià)彩禮問(wèn)題必須解決,面對(duì)問(wèn)題的存在,熟視無(wú)睹顯然不是一種負(fù)責(zé)任的做法。在現(xiàn)實(shí)中我們看到,如同“因病返貧”一樣,也存在“因禮返貧”現(xiàn)象——有些家庭確實(shí)因?yàn)樽优Y(jié)婚而返回貧困。這也意味著,放任天價(jià)彩禮的存在,一定程度上會(huì)影響全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程。

有人批評(píng)這份“農(nóng)村彩禮指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”體現(xiàn)了權(quán)力擴(kuò)張。在我看來(lái),指責(zé)有些言過(guò)其實(shí)。當(dāng)?shù)爻雠_(tái)標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)彩禮進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)。就實(shí)際功效來(lái)說(shuō),不能講完全沒(méi)用,若能起到一定的降溫作用,也是功莫大焉。在我看來(lái),真正需要完善的地方有兩處:一處是出臺(tái)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),有關(guān)方面沒(méi)有廣泛征求民意。所以,有聲音質(zhì)疑,把“彩禮總數(shù)控制在6萬(wàn)元以內(nèi)”,有什么依據(jù)?如果有關(guān)方面充分征詢民意,不僅能夠解決這一疑問(wèn),還會(huì)讓標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)的過(guò)程成為凝聚共識(shí)的過(guò)程。

還有一處,就是對(duì)黨員干部的要求不夠。“君子之德風(fēng),人小之德草,草上之風(fēng),必偃”。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)賢,對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣起著引領(lǐng)作用?；鶎狱h員干部應(yīng)該努力成為現(xiàn)代意義上的鄉(xiāng)賢。如果基層黨員干部發(fā)揮了榜樣作用,那么天價(jià)彩禮的現(xiàn)象也能減少?，F(xiàn)在的問(wèn)題是,有些基層組織和基層黨員干部,并沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有作用,有的甚至成為反面典型。對(duì)于普通村民只能引導(dǎo),對(duì)于基層黨員干部則可以提出更高要求。如果這份“彩禮指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”,明確基層黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng),顯然會(huì)發(fā)揮更大作用。

由此出發(fā),可以說(shuō),這其實(shí)是一個(gè)鄉(xiāng)村治理的大課題,只是農(nóng)村天價(jià)彩禮顯得更刺眼而已。以遏制農(nóng)村天價(jià)彩禮為突破口,激發(fā)鄉(xiāng)村自治組織的力量,發(fā)揮基層黨員干部的作用,引導(dǎo)村民自我管理,或許會(huì)帶來(lái)一番新氣象。