王順在老家的兒子年前看上了鄰村的一位姑娘,“親家”開口就是16萬元。對(duì)這價(jià)格王順早有心理準(zhǔn)備,但讓他悲哀的是,自己18年前結(jié)婚欠下的彩禮錢去年才剛還完。 王順今年40歲,家在西部省份一貧困山村。1998年王順結(jié)婚時(shí),妻子娘家要了個(gè)“公道價(jià)”——2萬元彩禮。拿到現(xiàn)在不值一提,但當(dāng)時(shí)在西部農(nóng)村已經(jīng)是天價(jià)。加上置辦、待客,王順父母欠下了親戚3萬元債務(wù)。沒想到,第二年王順父親便中風(fēng)偏癱,這一病就是14年。加上兒子出生、翻修老房子,用王順的話說這14年幾乎沒有“隔夜錢”,欠下的債務(wù)只能年年還利息。2013年父親去世,王順和妻子來到省會(huì)城市租了半間房開了一家饅頭店,連干了3年,才把這錢還上。在父親生病期間,王順無數(shù)次想種大棚、買車跑運(yùn)輸致富,但就是攢不起啟動(dòng)資金。 說到這里,王順從褲兜里掏出一根擠得彎彎曲曲的煙,用手不停捋著:“這16萬元要是給了,我啥時(shí)候才是個(gè)頭?!?/p> 臘月是農(nóng)村結(jié)婚的高峰期,隨著農(nóng)村小年輕們?cè)呀Y(jié)婚,“天價(jià)彩禮”問題再一次引起社會(huì)關(guān)注。仔細(xì)分析各地“天價(jià)彩禮”現(xiàn)象,形成的原因基本雷同,性別失衡、“供需關(guān)系”等解釋只是表象,歸結(jié)到一點(diǎn)還是形成了惡性循環(huán)的不良風(fēng)氣。一筆不能承受的金錢,表達(dá)的不一定是男方對(duì)女方的重視,但買斷的很可能是小兩口的幸福。 在西部一省會(huì)城市打工的陳源小兩口2年前“逃禮”出來后,就沒有回過農(nóng)村老家,今年也沒打算回去,確切地說是不敢回??爝^年了,才23歲的陳源一點(diǎn)鞭炮也沒買,“一聽到鞭炮聲就想家?!?/p> 陳源和妻子是一個(gè)縣的,在打工時(shí)相戀。本是順理成章的事,兩家人只需成人之美就行了。但沒想到陳源第一次去老丈人家,聽到的不是祝福,而是“12萬”。 陳源還有個(gè)弟弟,當(dāng)時(shí)正在讀大學(xué),母親長期低血壓,靠藥維持,一年到頭不但攢不下錢,有時(shí)還要欠債。陳源的妻子是“二女戶”,家庭幾乎沒有負(fù)擔(dān)。小兩口多次上門做老丈人的工作,但老丈人堅(jiān)定認(rèn)為,彩禮的多少是男方對(duì)女兒重不重視的體現(xiàn),最低12萬元,再少“丟不起那人”。 商量無果,小兩口無奈之下偷著領(lǐng)證后就不告而別。倆人一走倒是清凈了,但沒想到3年間兩家各找各的不是,已經(jīng)多次“兵戎相見”。今年孩子1歲了,陳源和妻子也過得別別扭扭。正可謂本是有緣人,夢斷“12萬”。 彩禮作為一種傳統(tǒng)風(fēng)俗,自然有它在社會(huì)學(xué)與文化學(xué)上的重要價(jià)值,但時(shí)至今日依然讓彩禮主導(dǎo)現(xiàn)代婚姻生活的舞臺(tái),甚至讓天價(jià)彩禮大行其道,恐怕有失古人本意。無論是“萬紫千紅一片綠”,還是“一二三四五”“萬里挑一”……“天價(jià)彩禮”已經(jīng)由“彩頭”和契約象征,異化成為女方家庭向男方家庭索取巨額財(cái)產(chǎn)的婚姻買賣。而諸如高彩禮讓男方家庭傾家蕩產(chǎn)負(fù)債累累、成為婚后婆媳關(guān)系不睦的導(dǎo)火線、夫妻感情破裂后因彩禮返還導(dǎo)致的糾紛激增等奇事更是層出不窮,甚至出現(xiàn)了因彩禮糾紛引起的滅門事件。 近期,中央相關(guān)單位把反對(duì)婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,一些地方政府也出臺(tái)對(duì)農(nóng)村紅白事制定“限價(jià)令”,這背后折射出的是強(qiáng)烈的民意和社會(huì)訴求。說到底,婚姻還是兩個(gè)人的事,雙方家庭所做的一切工作,都是希望年輕人幸福。那么為什么不能放下架子,放下所謂的面子,向年輕人送出純潔的祝福呢? 在蘭州一家公司做銷售的劉康最近和妻子邁入婚姻殿堂。有彩禮,但只是象征性的8888元。就這錢,還只是過了個(gè)手,新婚之夜又被岳母放在小兩口新房的床頭,這讓還在為房子打拼的劉康感激涕零。 劉康和妻子的老家是甘肅省平?jīng)鍪械霓r(nóng)村,這個(gè)地方曾因彩禮過重,多次被媒體報(bào)道。劉康和妻子家境都不太好,考慮到妻子還有個(gè)弟弟過幾年也要結(jié)婚,劉康家覺得在彩禮上估計(jì)“壓不下價(jià)”。在結(jié)婚前,劉康打聽得知老家彩禮“市場價(jià)”是13萬元,于是不等開口,就借遍朋友,最后還少3萬元,無奈之下劉康在同學(xué)中發(fā)起“眾籌”。誰知上門提親時(shí),說到彩禮,老丈人只是擺了擺手:“日子是你們的,咱不管那一套,表個(gè)心意就行?!眲⒖德勓灶D感一座大山從背上卸了下來。 “不是親爹,勝似親爹啊。”劉康說,“我要是不好好奮斗讓人家女兒過上好日子,對(duì)不起我岳父岳母的體貼,小舅子結(jié)婚,我也竭盡全力幫忙?!?/p> 你看,有時(shí)幸福很簡單,只需要輕輕抬起腳,跨過惡風(fēng)惡俗這條線就行了,女兒是你的,女婿也是你的。這也正合了農(nóng)村里那句俚語:“一好不如兩好”。 其實(shí),彩禮的“拜金化”以及“天價(jià)彩禮”的出現(xiàn),大約也就是近20年的事?!疤靸r(jià)彩禮”背后反映出的不僅是社會(huì)對(duì)物質(zhì)的追求日盛,還與城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾愈發(fā)凸顯分不開?!笆D形C(jī)”與天價(jià)彩禮是一個(gè)藤蔓上結(jié)的兩個(gè)苦果,要想改變這種現(xiàn)狀,需加緊解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾,但最根本還是在加快農(nóng)村的脫貧致富步伐的同時(shí),推進(jìn)移風(fēng)易俗工作和農(nóng)村精神文明建設(shè),鼓勵(lì)年輕人向天價(jià)彩禮說“不”。當(dāng)農(nóng)村越來越富裕、文明程度越來越高,“天價(jià)彩禮”必然會(huì)將成為歷史。 |
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