近日，在安徽省滁州市南譙區(qū)境內(nèi)，“山寨獅身人面像”與高大的“變形金剛”吸引眾多市民和游客慕名前來圍觀拍照。據(jù)悉，該獅身人面像是以埃及的獅身人面像為原型，身長約60米，身高約20米，按照1:1比例打造而成，是滁州長城國際影視動漫創(chuàng)意園標志性建筑。（2月22日 中國網(wǎng)）

又見山寨文化，我國山寨文化早已泛濫成災。比如國產(chǎn)手機抄襲國外手機樣式，國產(chǎn)電影抄襲國外電影，國內(nèi)綜藝娛樂節(jié)目抄襲國外節(jié)目。其中類似于新聞中所言建筑方面的山寨文化更是不勝枚舉，2015年印度媒體曾盤點了中國十大山寨建筑，獅身人面像、復活節(jié)島雕像、凱旋門……這些代表著全球各個國家不同文化的建筑在中國大地上歡聚一堂，毫無違和感。

從短期來看，這種山寨文化確實能夠起到以次充好、魚目混珠之功效。畢竟，當前國外在某些文化方面確實領先于我國，這種山寨文化是文化發(fā)展中的一種“走捷徑”方式。

但是，從長期來看，山寨文化泛濫會導致在文化發(fā)展過程中的不思進取。因為，抄襲模仿久了，自己也就缺乏了一種積極進取的主動創(chuàng)新意識。因而過度借鑒模仿的后果必然是阻礙文化發(fā)展的正常步伐和節(jié)奏，從而導致文化發(fā)展的止步不前。

我國傳統(tǒng)文化當中蘊含了不少精華，而這些都是我們開展文化創(chuàng)新的寶貴源泉。中華文化源遠流長，為何舍近求遠地去西方文化中拿來？文化發(fā)展需要創(chuàng)新，而創(chuàng)新的基礎就是先在文化，即以往的文化發(fā)展歷程和脈絡。為克服當前過度模仿抄襲國外文化的山寨文化泛濫，唯一路徑就是扎扎實實地研究我國傳統(tǒng)文化，在此基礎之上結(jié)合時代內(nèi)涵而不斷推陳出新。

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