3月27日，一名50歲左右的王姓婦女來到山東高青縣公安局蘆湖派出所，她告訴民警，自己的兒子去南方打工，帶回來一個(gè)女朋友準(zhǔn)備訂婚。但是這個(gè)女孩長(zhǎng)得太漂亮了，打扮得也花枝招展的，這讓準(zhǔn)婆婆心驚膽跳的，總覺得這姑娘不正經(jīng)。王女士對(duì)兒子說，同意他們結(jié)婚可以，但是必須到派出所開具一份“正經(jīng)工作證明”，來證明這個(gè)姑娘是干正經(jīng)工作的。（3月28日，《齊魯晚報(bào)》）

誠然，這個(gè)“正經(jīng)工作證明”也反映出了當(dāng)事人王姓婦女身上的一些問題。比如，這個(gè)證明顯得有些“奇葩”，派出所能否開具？此外，這位王姓婦女也犯了以貌取人、刻板偏見的錯(cuò)誤，她固執(zhí)地認(rèn)為漂亮女孩都是干不正經(jīng)工作的。

然而，對(duì)于此件事情中所反映出來的問題我們也不能熟視無睹。這就是現(xiàn)在有些女孩兒太重視外在而忽視了內(nèi)涵提升，以及這個(gè)社會(huì)對(duì)于人外表的過分趨之若鶩，才會(huì)導(dǎo)致了新聞中事件的發(fā)生。倘若這位女孩不僅具有華麗外表，也具有良好修養(yǎng)，估計(jì)王女士也不會(huì)做出此舉動(dòng)。

有網(wǎng)友認(rèn)為，王女士對(duì)其兒子婚姻大事的干預(yù)是“父母之命，媒妁之言”所主導(dǎo)下做出的，這是不合理的世俗觀念。但是，不可否認(rèn)的是，父母對(duì)子女婚姻干涉其出發(fā)點(diǎn)大多是為了子女將來能夠更好地生活，而且父母也是基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展所做出的一種“旁觀者”理性判斷。畢竟，現(xiàn)在還是有漂亮女孩從事一些不合乎道德職業(yè)，或者是在婚姻生活中容易不安于現(xiàn)狀。

古代父母對(duì)子女婚姻的過度干涉比如指腹為婚、包辦婚姻是不合理的，但是，我們不能在此事上走向另外一個(gè)極端，即主張子女在婚姻大事上的絕對(duì)自由化而反對(duì)父母的一切干預(yù)。傳統(tǒng)儒家文化強(qiáng)調(diào)“敬長(zhǎng)”，這要求晚輩要對(duì)長(zhǎng)輩特別是生身父母持一種尊重態(tài)度而不是絕對(duì)順從，而這種尊重當(dāng)然就包括了尊重他們對(duì)于我們終身大事的一種態(tài)度、觀點(diǎn)和看法，而這些看法合理與否，當(dāng)然還需要我們客觀理性的自我抉擇，而不是帶著一種盲目反對(duì)的態(tài)度來先入為主地認(rèn)定他們的一切看法都是毫無依據(jù)毫無道理。

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