如果以現(xiàn)代人的觀點(diǎn)來(lái)看待他的“三頭六臂”，那么，他已經(jīng)不只是一個(gè)傳說(shuō)了，而可能是一對(duì)曾經(jīng)存在于事實(shí)的連體人。如果我們說(shuō)古人隨意杜撰，我看也未必。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古社會(huì)，人們喜歡把那種無(wú)法解釋的現(xiàn)象，歸結(jié)給神仙鬼怪。對(duì)于古人，這種天真的想象力似乎無(wú)可厚非，也完全可以理解。

不過(guò)，就算我孤陋寡聞，至今為止，我依然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)三連體的人物。那么，如果當(dāng)年哪吒是一對(duì)連體兒，估計(jì)也就只有二連體吧？三連體的現(xiàn)象則不大可能。

那么，他的三連體又是從何而來(lái)呢？為什么中國(guó)和印度的一些古神像，大多有“三頭六臂”呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們不妨把它歸納到喜歡吉利數(shù)字的傳統(tǒng)中，這樣的解釋似乎可以說(shuō)得通了。

我以為，中國(guó)人喜歡“六”而不喜歡“四”，這是解釋為什么哪吒和古神像會(huì)是“三頭六臂”而不是“二頭四臂”的理由。因?yàn)椋谥袊?guó)和印度這些古老文明國(guó)度里，人們可能都覺(jué)得“兩頭四臂”不吉利。于是，就這樣一改一傳，再改再傳。哪吒以及那些古代神像，也就成了“三頭六臂”的神仙了。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)年哪吒出生，竟然是一個(gè)大肉球，是他的父親李靖手執(zhí)寶劍，給劈開(kāi)的。然后，只見(jiàn)一個(gè)小人兒立起，光芒四射。因此，當(dāng)時(shí)的哪吒做為連體兄弟，自然讓一家人視如妖怪。但他們兄弟長(zhǎng)大后孔武有力，惹是生非，給李靖一家?guī)?lái)不少麻煩。然而，一個(gè)健康并能正常生活的連體人，在冷兵器時(shí)代，手執(zhí)數(shù)件兵器，騎上高頭大馬，以二打一的架式一旦出現(xiàn)，定然是神勇無(wú)比，不被立為神仙才怪呢！

因此，倘若我的推測(cè)是對(duì)的，那么，在中國(guó)古代，真有這樣一個(gè)哪吒的話，他就是一對(duì)神勇無(wú)比的連體兄弟。