造化鐘神秀，同時(shí)也給我們留下很多值得沉思的傳說(shuō)和故事。福州面江靠海，海中“白力”與江中“白刀”兩魚(yú)頡頏，同為美味。但白力魚(yú)骨刺太多，俚語(yǔ)有“白力骨噎死興化聲（人）”，這是題外話。古人信奉萬(wàn)物均可成為精靈，傳說(shuō)中海上“白力精”與江中“白刀精”，常在閩江口水域?yàn)閾尩乇P(pán)興風(fēng)作浪，釀成災(zāi)禍，百姓深受其害，連鄭和下西洋船隊(duì)進(jìn)出也遭到襲擾。有一回鄭和返航太平港后，在長(zhǎng)樂(lè)吳航南山建造三清寶殿，祈求玉帝保護(hù)。金剛神領(lǐng)旨直奔江邊，左腳踩住“白刀”，右腳踩住“白力”，厲聲喝道：“二妖聽(tīng)著！從今往后此處為界，上游淡水區(qū)歸‘白刀’，下游咸水區(qū)屬‘白力’，兩兩相安，不許胡鬧！”自此“咸水不犯淡水”，閩江口一帶海晏江清。年深月久，金剛腿則化為巨石懸于江畔，那時(shí)應(yīng)是雙腿齊全。不知又過(guò)了多少年，由南臺(tái)萬(wàn)壽寺和尚王法助，于元代大德七年發(fā)起建造的福州閩江第一大橋萬(wàn)壽橋一墩塌陷。投下無(wú)數(shù)石料均被急流沖走，一位高僧稱唯有金剛神腿方能鎮(zhèn)住急流。于是，發(fā)動(dòng)工匠鑿下金剛右腿運(yùn)回，投到大橋下的江里，果然穩(wěn)如磐石，橋墩隨之修復(fù)。但右腿鑿斷，“白力”精乘機(jī)逃脫，所幸僅余一妖勢(shì)單力薄，掀不起大浪。而金剛左腿尚存，鎮(zhèn)住洪峰，故有“大水淹不到金剛腿”之說(shuō)。同時(shí)鎮(zhèn)住江妖，仍可保一方平安。金剛嫉惡如仇、勇于犧牲的精神，令人感動(dòng)，這就是神話的魅力。 神話歸神話，傳說(shuō)歸傳說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中的金剛腿只能是古跡、是景點(diǎn)。它不能也沒(méi)有保佑我們、保佑“有福之州”的繁榮安康。由于這一帶地勢(shì)險(xiǎn)峻，離省垣福州僅80里，地理位置極為重要。自宋朝以來(lái)就成為東海之要沖，省會(huì)咽喉，海口第一門(mén)戶。我們從清朝設(shè)防，“巡防汛地上自閩縣南臺(tái)大橋沿江一帶水面，下至閩安鎮(zhèn)金剛腿?？谥埂保梢?jiàn)一斑。但歷代朝政腐敗，金剛?cè)粲兄?，他能?jiàn)到的是什么？天災(zāi)人禍，餓莩填壑，路斃者的尸體順江而下，因回水而滯留。海盜橫行，倭寇犯境，燒殺搶掠，扶老攜弱倉(cāng)皇出逃的不絕于途。 “五口通商”，帝國(guó)主義的商船往來(lái)如梭，一艘艘炮艦耀武揚(yáng)威。馬江海戰(zhàn)，福建水師全軍覆滅，斷桅殘檣漂浮，壯士血染閩江……

億萬(wàn)年石柱，千百年滄桑。1927年海軍元老薩鎮(zhèn)冰上將，回到家鄉(xiāng)，曾在這里躑躅沉思。眼前有景道不得，心里油然而生的應(yīng)是一種十分復(fù)雜、難言的情感。他揮筆寫(xiě)下的只是：“金剛濯足”四個(gè)大字。還金剛一個(gè)洗腳的樸素形象，寄托的是自己濯污揚(yáng)清的情懷。如今江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。面對(duì)如畫(huà)的風(fēng)光，面對(duì)斑駁的古跡，面對(duì)浩瀚的歷史，我們能不陷入沉思之中？