明朝的時候，福寧州柘洋（柘榮）、福安、壽寧交界處非常偏僻仙嶺村有個遠(yuǎn)近聞名的慈善家鄭宗遠(yuǎn)。仙嶺雖然是三縣樞紐要道，但是行人對外交通須翻山越嶺，而且經(jīng)常還會遇到野獸出沒。于是，他傾其所有，耗時多年，與子孫宗親一起開鑿從柘榮至福安到壽寧境內(nèi)的一條長達(dá)數(shù)百里的石徑大道，途徑3縣7鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），連建數(shù)十座橋、亭，設(shè)置渡船一條，置買渡田六畝，雇人劃船，免費讓行人過渡，并把家中田租的一半，當(dāng)作養(yǎng)護(hù)路、亭、橋、渡船的資金。人稱“仙嶺愚公”。他為人慷慨，一輩子樂善好施，常常接濟(jì)窮苦之人，遇缺食者留宿款待送與斗米。無論鄉(xiāng)親鄉(xiāng)眾急需錢或糧向他借用，從不推辭，即當(dāng)作布施，也不留字據(jù)。明世宗皇帝朱厚熜賜予他七品冠帶，福寧府知州贈予他“德義兼隆”的匾額，同朝福州智叟、雪樵山人鄭堂為其廳堂題匾“慶遠(yuǎn)堂”。 鄭氏家小留下了“世間第一好事，莫如救急濟(jì)貧；人若不遭天禍，施舍第一良方”的祖訓(xùn)。鄭宗遠(yuǎn)不僅自己一生行善，也要求子孫后代跟著行善，臨終前立下遺言，把家田田租的一半，當(dāng)作日后養(yǎng)護(hù)路、亭、橋、渡船的資金，并囑咐子孫后代繼承他的事業(yè)，為百姓修路建橋。他的后裔不負(fù)囑托，善舉代代相承。史志記載，明嘉靖年間，鄭宗遠(yuǎn)兒子鄭廷森曾義務(wù)建長降亭一座。明萬歷年間，鄭宗遠(yuǎn)的孫子鄭文煥六十大壽時，當(dāng)朝著名文官、湖廣布政司參政游樸寫文章稱贊他能繼承先輩慈善遺志。清乾隆年間，鄭宗遠(yuǎn)后人鄭鼎禧攜夫人肖氏在長降亭中，用米粥和大碗茶免費招待路人。1978年，板橋被水沖走，后人鄭明況自發(fā)組織8個當(dāng)?shù)氐拇迕瘢臅r兩個多月進(jìn)行修繕。世世代代的仙嶺人，一直秉承祖訓(xùn)，耕讀傳家，積淀了身后濃郁的“善文化”--在每年的農(nóng)歷四月初九，也就是在鄭宗遠(yuǎn)誕辰之日，仙嶺村都要組織勞動力維修這條石徑大道。 盡管仙嶺愚公開鑿的慈善路現(xiàn)在已經(jīng)失去了實際功用，但是鄭宗遠(yuǎn)子孫后代積德行善的家訓(xùn)依然存在。鄭宗遠(yuǎn)的后人福建省工藝美術(shù)大師鄭平芳，二十年來無償從事世界非遺“柘榮剪紙”的傳承工作，殫精竭慮，悉心傳授，為了讓學(xué)生有信心，堅持剪到底，她常謊稱他們作品可以裝裱出售，學(xué)生并不知道，從鄭老師手中接過所謂的“作品費”，其實都是鄭老師自己微薄工資里擠出的錢。而學(xué)生的作品也并沒有“上市”，全都靜靜地塵封在她的工作室里。她樂善好施，汶川地震后，她為重災(zāi)區(qū)創(chuàng)作并義贈剪紙作品，被中華慈善總會授予“中華愛心書畫藝術(shù)家”榮譽稱號。在寧德慈善總會和蕉城區(qū)慈善協(xié)會成立時，她率先捐出二十幅剪紙。她攜學(xué)生給莆田市慈善總會捐贈32幅剪紙作品，莆田市慈善總會回贈她一個燒制有“德溢流馨”書法的瓷盤。她帶領(lǐng)學(xué)徒用上等絨布剪了100幅“龍鳳呈祥”、“百年好合”、“鴛鴦戲水”的題材剪紙，花1500元在柘榮電視臺廣告部滾動播放，免費贈送給即將步入婚姻殿堂的伴侶，她用剪紙藝術(shù)表達(dá)對新人的深深祝福。路遙知馬力，日久見善心，這幾年，她一直關(guān)注留守兒童的生活，先后獻(xiàn)愛心共計兩千多元。她資助吳敬鑾創(chuàng)辦福建幽蘭剪紙公司，資助金冰清成立柘榮縣柘一剪公司，她培養(yǎng)了許多剪紙人才，有的走上幼教工作崗位，有的成為剪紙公司經(jīng)理，有的專門從事剪紙銷售，有的成為有職稱的剪紙能手。她將慈善事業(yè)和傳承剪紙藝術(shù)并舉，一步一腳印，走好人生的每一步。她濟(jì)貧扶弱，幫助2個重度殘疾人成立了“賴冬金剪紙設(shè)計館”、“葉燕剪紙創(chuàng)意工作室”，對他們愛護(hù)有加，千般鼓勵，傳授剪紙技藝，資助他們創(chuàng)業(yè)。她的剪紙作品先后被福建省美術(shù)館、福建省工藝美術(shù)珍品館、福建省海峽民間藝術(shù)館、中國婦女兒童博物館收藏，也有許多獲獎作品被拍賣無償贈送給有需要勵志的人。2014年5月，她的中國工藝美術(shù)“百花獎”銀獎剪紙作品《金陵十二釵》公益拍賣六千六百元，當(dāng)場捐贈給被火燒傷的倆兒童的親人，同年8月，她設(shè)計的金獎作品《普天同慶》公益拍賣三千五百元，幫助貧困大學(xué)生繳納學(xué)費。她的剪紙作品《醫(yī)宗藥祖》榮膺中國工藝美術(shù)“百花獎”金獎，是因為她用剪紙中最具特色的組畫形式將中醫(yī)文化的博大精深和古代醫(yī)圣救死扶傷的崇高醫(yī)德淋漓盡致地刻畫出來，氤氳著濃濃的愛意與仁慈，這些藝術(shù)韻律、構(gòu)思、創(chuàng)作過程，來自先祖鄭宗遠(yuǎn)救急濟(jì)貧愛心精神的深遠(yuǎn)影響，家風(fēng)家訓(xùn)漸漸促成了她對宇宙、對生命、對藝術(shù)的領(lǐng)悟，她的作品不動聲色地傳揚著人類“真善美”的普世價值。 |
