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孔子地位的轉(zhuǎn)變

寫(xiě)好的課文會(huì)在小組中傳閱，并以會(huì)議的形式進(jìn)行討論。王宏志所在的歷史組由人教社資深專家蘇壽桐帶隊(duì)，有16個(gè)人。

“落筆之前的總體編寫(xiě)原則，就無(wú)法形成統(tǒng)一意見(jiàn)。討論來(lái)討論去，發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題沒(méi)法解決，需要請(qǐng)示?！蓖鹾曛菊f(shuō)，原本歷史學(xué)界的很多定論在文革期間被“極左”思潮弄得很混亂，大家覺(jué)得很多文革期間的用詞都無(wú)法使用，需要中央高層統(tǒng)一意識(shí)。

針對(duì)儒法斗爭(zhēng)、農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)部的路線、歷史教材的下限等六大問(wèn)題，歷史組反復(fù)醞釀?dòng)懻摚罱K將自己的看法綜合，起草了一份名為《中學(xué)歷史教學(xué)大綱和教材中幾個(gè)原則性問(wèn)題如何處理的初步意見(jiàn)》，呈遞中央審查。鄧小平批示“原則同意”，這才定下了很長(zhǎng)一段時(shí)間歷史教科書(shū)編寫(xiě)的基本準(zhǔn)則。

在很多具體歷史問(wèn)題上，歷史組成員都存在爭(zhēng)議。王宏志就對(duì)當(dāng)時(shí)朝代章節(jié)的劃分持不同意見(jiàn)，她認(rèn)為秦漢應(yīng)該作為單獨(dú)的章節(jié)，與戰(zhàn)國(guó)分割開(kāi)?！暗沂抢锩孀钅贻p的編輯，那些老師堅(jiān)持己見(jiàn)，我資歷太淺，插不上話。”王宏志笑著攤了攤手。

“畢竟文革那么多年，一直受‘極左’的思潮影響，當(dāng)時(shí)大家還是小心謹(jǐn)慎的?！蓖鹾曛菊f(shuō)，并不是所有的歷史都一下子扳了過(guò)來(lái)，孔子的情況就是如此。

只有經(jīng)歷過(guò)文革的人，才明白“批林批孔”的浪潮是多么的洶涌，“孔老二”的名聲有多臭。1974年北京市小學(xué)常識(shí)課本，就直接將《反孔和尊孔斗爭(zhēng)的故事》作為歷史教材。

1978年3月第一版、6月第一次印刷的教材中，對(duì)于孔子一章的標(biāo)題仍然是“孔子的反動(dòng)思想”。正文中提到“他提出了一套挽救正在崩潰的奴隸制的反動(dòng)主張，創(chuàng)立了儒家學(xué)派……孔子的反動(dòng)思想，后來(lái)被統(tǒng)治階級(jí)改造和利用，成為維護(hù)封建制度和統(tǒng)治人民的精神工具?！碑?dāng)時(shí)歷史組內(nèi)部就產(chǎn)生了激烈的碰撞，不少人提出應(yīng)該對(duì)孔子有更加客觀的評(píng)價(jià)。

僅僅9個(gè)月后再次印刷的教材中，標(biāo)題已變?yōu)椤八枷爰?、教育家孔子”，不過(guò)在肯定孔子的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)他維護(hù)等級(jí)制度，表述并沒(méi)有質(zhì)的變化：“孔子的思想，后來(lái)被統(tǒng)治階級(jí)改造和利用，成為維護(hù)封建制度和統(tǒng)治人民的精神工具?！?/p>

1986年版中，對(duì)孔子思想“精神工具”的提法也被取消，表述為：“他的學(xué)說(shuō)后來(lái)成為我國(guó)2000多年封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。”

2001年版中，標(biāo)題變?yōu)椤按笏枷爰摇⒋蠼逃铱鬃印?，?duì)他給予充分肯定：“后來(lái)，孔子的學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)后世影響極大?！?/p>

這一系列的改變，緣于時(shí)代的進(jìn)步和人們歷史觀念的改變。不再需要中央高層特意“打招呼”，王宏志等人也不必再屢次向上請(qǐng)示。“思想越開(kāi)放，改革開(kāi)放越深入，我們對(duì)于很多事情的認(rèn)識(shí)才更全面，評(píng)價(jià)也更客觀?！?0年代已經(jīng)從人教社副總編位置退下來(lái)的王宏志說(shuō)。