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細(xì)節(jié)調(diào)整就達(dá)一月之久

此時(shí)有專家提出，能不能把作為廣州城市標(biāo)志的“羊”的形象放進(jìn)去。張強(qiáng)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)五羊雕塑恰好與方案二的跑道在形態(tài)上有相似之處，于是萌發(fā)了把五羊與跑道相結(jié)合的創(chuàng)意，并將部分跑道化作絲綢飄帶的造型，寓意“海上絲路，廣州是起點(diǎn)”，同時(shí)，絲綢飄帶既有象征中國(guó)盛會(huì)的喜慶，又有運(yùn)動(dòng)員沖線奪取勝利的意思。跑道、五羊、絲綢飄帶元素全部確定之后，設(shè)計(jì)進(jìn)入了手繪階段。

10月19日，張強(qiáng)等人繪出飄帶、跑道、火炬手稿。10月23日，廣州亞組委在審看了經(jīng)評(píng)委推薦的3件作品之后，決定推薦由張強(qiáng)等設(shè)計(jì)的《五羊圣火》為最終會(huì)徽方案。

10月26日晚，張強(qiáng)接到亞組委的電話，要求他馬上對(duì)送交的會(huì)徽方案進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)整與精致化設(shè)計(jì)。10月28日晚，他從日本回到廣州，馬上投入到會(huì)徽的最終修改設(shè)計(jì)中，期間的修改達(dá)數(shù)百次之多。直到11月20日會(huì)徽才最終確定。

“五羊圣火”到底如何從眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出？亞運(yùn)會(huì)徽征集、評(píng)審的主要組織者為記者揭開了謎底。

原來(lái)在2006年9月上旬，亞組委邀請(qǐng)了廣州本地的王序設(shè)計(jì)、白馬、黑馬、眾家、天藝等廣告設(shè)計(jì)公司，以及一位廣州美術(shù)學(xué)院的研究生，要求他們集中提交一批方案?jìng)溥x。會(huì)徽的征集設(shè)計(jì)進(jìn)入了“指定設(shè)計(jì)”的時(shí)期。

在先前選出的10個(gè)方案當(dāng)中，一位蘭州設(shè)計(jì)者的“東方之扇”，被專家們認(rèn)為具有相當(dāng)潛力。因此亞組委給這些指定設(shè)計(jì)者提出兩方面的建議：對(duì)“東方之扇”方案進(jìn)行修改，或者自己重新創(chuàng)作。

這一批提交上來(lái)的方案有100多件，經(jīng)過多輪修改，“東方之扇”的構(gòu)思也無(wú)奈被淘汰，眾家公司的“亞洲窗”，王序設(shè)計(jì)的“紅棉”、“鼓舞”3個(gè)方案脫穎而出，在9月25日被提交給亞組委執(zhí)委會(huì)。遺憾的是，這些方案仍然被認(rèn)為不夠完美。

此時(shí)，廣州亞組委和專家們的理念趨于一致，那就是廣州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽應(yīng)該將本地的文化符號(hào)融入到會(huì)徽的設(shè)計(jì)中去。能不能把作為廣州城市標(biāo)志的“羊”的形象放進(jìn)去呢？在這個(gè)想法的啟發(fā)下，眾家公司、王序以及美院的那位研究生在繼續(xù)修改“亞洲窗”等方案的同時(shí)，專門做了一批以“羊”為主題的作品，最終張強(qiáng)所在的眾家公司的設(shè)計(jì)作品被確定為廣州亞運(yùn)的會(huì)徽。