我們被納入現(xiàn)代市場體系,每個(gè)人都不再能親手制作他吃的東西。而且現(xiàn)代生活其實(shí)也不需要他這樣做,現(xiàn)代市場體系正是通過專業(yè)化實(shí)現(xiàn)勞動的社會化,從而解決其效率問題。這樣的體系,使我們不需要通過親歷親為去加工食品,而只需要消費(fèi)食品。學(xué)術(shù)地說,我們不需要用身體在場的方式獲得生活必需品。這就是為什么市場體系需要信用。
我們可以放心地吃東西,基于我們相信,購買的東西在我們沒有親眼看到的情況下制造,但它是清潔的。我們之所以這樣相信,是因?yàn)槲覀兿嘈庞惺称繁O(jiān)管制度、基本衛(wèi)生意識、制造者的道德意識、競爭形成的質(zhì)量要求,對食品制造起到作用。然而,真實(shí)的情況是,這一切可能都沒有在制造時(shí)“在場”。
生產(chǎn)食品的工人如此評價(jià)他們的產(chǎn)品:“打死我都不會吃,餓死我都不會吃”,里面加了色素的,從糧食、蔬菜、水果到熟食、副食,每種商品的生產(chǎn)者都曾這樣說過,他們吃專門自用的糧食或者蔬菜。而我們對食品安全的相信也降到了“眼不見為凈”的自我安慰狀態(tài),不是安全了,而是沒有看到而已,感謝“身體不在場”!
人們?nèi)栽诤粲酢凹訌?qiáng)監(jiān)管”。固然,監(jiān)管的加強(qiáng)極為必要,監(jiān)管者的玩忽與串通尤其需要防范。然而,監(jiān)管又是有限的?,F(xiàn)代商業(yè)生產(chǎn)無處不在,你很難設(shè)想每個(gè)生產(chǎn)處所都存在著一個(gè)身體在場的監(jiān)管者,你不能向每個(gè)食品生產(chǎn)點(diǎn)、加工點(diǎn)派出一個(gè)監(jiān)管員。每個(gè)人相互投毒式的食品生產(chǎn)加工仍在進(jìn)行,商業(yè)只需要利潤的“現(xiàn)代圣經(jīng)”已經(jīng)使人們從道德責(zé)任中“解放”出來,或者說解脫出來。不怕違背倫理只怕被人抓住,正在成為新的行為模式。
因此,如何重建基本信用,這才是包括食品安全在內(nèi)的中國社會秩序的真實(shí)問題。