“海納百川”是福建的自我鞭策和激勵(lì)

記者：長(zhǎng)期以來(lái)，人們總是以一種正面、肯定的語(yǔ)氣談?wù)摳＝ň裰械摹昂＜{百川”，鮮有批評(píng)的聲音，對(duì)此，您怎么看？

游勸榮：“海納百川”作為福建精神的一部分，是對(duì)福建和福建人的一種正面肯定，一種褒揚(yáng)，這是毋庸置疑的。但是，只把“海納百川”當(dāng)作一種贊揚(yáng)，那就不應(yīng)該了，甚至是很危險(xiǎn)的了。客觀地說(shuō)，歷史上福建人所謂的“向海文明”活動(dòng)，給世人、也給歷史留下“海納百川”的印象，因此，值得加以肯定，也值得大書(shū)特書(shū)。但我們不能躺在歷史的“功勞簿”上，應(yīng)當(dāng)看到一個(gè)時(shí)期以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)谝恍┑胤?、一些領(lǐng)域、一些問(wèn)題上，開(kāi)放得并不夠，甚至還不如別人開(kāi)放（比如廣東），也不如一些后來(lái)者開(kāi)放。從這個(gè)意義上，是不是可以說(shuō)，把“海納百川”作為福建精神的一部分，是不是也包含著批評(píng)的意思，更有自我鞭策和激勵(lì)的意思在其中，它實(shí)際上更多的是提出要求，不要在進(jìn)一步開(kāi)放中落伍，喪失先機(jī)。

作為福建精神的一部分，“海納百川”當(dāng)然是一種精神，也是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從某種意義上說(shuō)，它更是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，千千萬(wàn)萬(wàn)福建人的一種群眾性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。一方面，前面也說(shuō)到了，“海納百川”是對(duì)過(guò)往福建人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種概括和總結(jié)，本身就是實(shí)踐的結(jié)果。另一方面，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，“海納百川”要成為一種精神，它有賴(lài)于人民群眾持續(xù)不斷的實(shí)踐活動(dòng)，如果人民群眾在社會(huì)生活中不再“海納百川”了，它作為一種精神也就不復(fù)存在了，至多它只能成為歷史上的一種精神，而不是現(xiàn)實(shí)中還存在的一種精神。

從這個(gè)意義上說(shuō)，我們講“海納百川”，一定不能停留在精神層面，不能只是在宣傳意義上說(shuō)，甚至只是自我陶醉，而應(yīng)當(dāng)讓“海納百川”成為人民群眾廣泛、深入而持久的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，只有這樣，“海納百川”作為一種精神，其內(nèi)容才會(huì)不斷豐富，其生命力也才能在實(shí)踐中獲得永恒。