朱熹長(zhǎng)年寓居武夷山市五夫鎮(zhèn)，朱子巷是他求學(xué)講學(xué)的必經(jīng)之路。本報(bào)記者劉輝攝

　　亟待復(fù)興的文化品牌

　　建陽(yáng)市潭城街道考亭村，立于明嘉靖十年（1531年）的石牌坊尚存完好?？纪?shū)院前幾

　　年經(jīng)歷冰雹，破敗不堪，而今已是草木荒涼。不過(guò)，看中朱子文化資源，已有投資者擬投重金，在這里打造考亭朱子文化旅游度假區(qū)項(xiàng)目。

　　建陽(yáng)黃坑鎮(zhèn)后塘村，鵝卵石壘砌的朱熹墓令人心生肅穆。建陽(yáng)正計(jì)劃將這里擴(kuò)建成朱子林，目前文公祠已開(kāi)工，今后還將建設(shè)朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等，建成古樸厚重、適于緬懷的朱熹陵園。

　　武夷山市五夫鎮(zhèn)，朱熹曾在此生活、講學(xué)數(shù)十載。鎮(zhèn)里也希望能抓住當(dāng)前在人文、區(qū)位、品牌等方面的良好基礎(chǔ)，努力下好朱子文化與旅游這盤棋。

　　種種跡象顯示，打造朱子文化品牌熱度漸增。不過(guò)，“由于朱子理學(xué)的系統(tǒng)性和抽象性，在弘揚(yáng)朱子文化上，武夷山仍處在初級(jí)階段，沒(méi)有很好的展示平臺(tái)和互動(dòng)平臺(tái)，存在定位不高、普及不足、設(shè)施不優(yōu)、產(chǎn)業(yè)不強(qiáng)等問(wèn)題，與時(shí)代的需要和朱子理學(xué)本身的普世價(jià)值相比，弘揚(yáng)朱子文化還任重道遠(yuǎn)?！蹦掀绞姓f(xié)在關(guān)于朱子文化的調(diào)研課題報(bào)告中寫道。那么，未來(lái)怎么辦？

　　南平市政協(xié)主席張建光提出，能否把朱子文化作為兩岸主流文化交流的載體，在對(duì)臺(tái)活動(dòng)中予以突出？能否將朱子文化旅游，特別是“重走朱子之路”作為游學(xué)項(xiàng)目加以開(kāi)發(fā)？能否組織力量詮釋普及朱子文化，將其作為社會(huì)公德教育、精神文明建設(shè)的抓手？

　　張品端從文化產(chǎn)業(yè)角度建議，建設(shè)大型的朱子文化博物園，作為朱子文化研究和展示的基地，舉辦大型的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議、文化節(jié)等，把武夷山建成世界朱子文化的中心，以歌詠、文化講壇、專題片紀(jì)錄片等方式，擴(kuò)大朱子文化的影響力。

　　南平光大旅行社老總陳凡建議，打造更多與朱子相關(guān)的可視性文化景觀，并規(guī)劃相應(yīng)的旅游路線。

　　朱子文化復(fù)興，正在路上。