四、余 論

船政文化概括地講就是以船政教育、科技為主體的文化以及船政人物所造就的精神品格與思想成果。船政教育是船政文化的基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上，不僅開出了近代科學(xué)技術(shù)文明之花，而且結(jié)出人才培養(yǎng)和實業(yè)發(fā)展之果，這是近代中國學(xué)習西方的最重要成就。同時，船政教育和船舶制造也產(chǎn)生了科學(xué)實踐精神、敬業(yè)求是精神和團結(jié)愛國精神。這種優(yōu)良的意識形態(tài)是課堂教育與社會實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。船政文化是近代中國面臨重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭出現(xiàn)的新世紀精神文明。它是在近代中國最早出現(xiàn)的、在新生產(chǎn)力基礎(chǔ)上孕育出的先進文化。它在問世之初，就產(chǎn)生驚天效應(yīng)，顯示出了強大威力。第一艘巡洋艦下水，國人詫為“中華所未曾有之巨艦”；第一艘鋼甲巡洋艦出塢，“萬目共瞻，同聲稱快”；嚴譯八大名著出版，石破天驚，令世人刮目；林譯警世小說，不脛而走，洛陽紙貴。一代新人，鍛造著中國全新的生產(chǎn)力；一群新秀，引進了西方先進的文化知識。船政文化由此勃興，成為世人矚目的亮麗風景。福州馬尾樹起了中國近代先進文化的大纛，令人耳目一新。船政文化新風迅速吹遍神州大地，影響及于域外，其威力足以發(fā)聾震聵，驚世駭俗；其魅力已然風靡九州，深入人心。船政文化具有里程碑意義：它是近代中國先進文化的典型代表和光輝旗幟。我們應(yīng)當弘揚船政文化精神，建設(shè)現(xiàn)代化的物質(zhì)文明和精神文明。