除了以上主要兩種說(shuō)法外，還有孝女曹娥說(shuō)，夏至說(shuō)，伍子胥說(shuō)和吳越民族圖騰祭之說(shuō)。

這些故事，世世代代在兩岸民間廣泛流傳，使端午節(jié)帶上了一種悲壯的文化內(nèi)涵。

端午該怎么過(guò)？

掛蛋兜劃龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗

端午節(jié)是一個(gè)重大的民俗節(jié)日，端午節(jié)活動(dòng)更是多種多樣，比如門(mén)戶(hù)掛艾蒿、菖蒲，小兒掛蛋兜、香囊、五彩絲，飲用雄黃酒等，驅(qū)邪避毒；有賽龍舟、吃咸蛋粽子以紀(jì)念屈原；小孩斗咸蛋比賽等。

關(guān)于掛蛋兜，民間流傳著一段傳說(shuō)：相傳很久以前，天上有個(gè)瘟神，每年端午的時(shí)候，總要溜到下界播疫害人。受害者多為孩子，輕則發(fā)燒厭食，重則臥床不起。做母親的對(duì)此十分心疼，紛紛到女?huà)z娘娘廟燒香磕頭，求她消災(zāi)降福，保佑后代。女?huà)z得知此事。就去找瘟神說(shuō)：“今后凡是我的嫡親孩兒，決不準(zhǔn)許你傷害?！蔽辽裰琅?huà)z法力無(wú)邊，不敢和她作對(duì)，就問(wèn)：“不知娘娘下界有幾個(gè)嫡親孩兒？”女?huà)z一笑說(shuō)：“我的孩兒很多，這樣吧，我在每年端午這天，命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋，凡是掛有蛋袋的孩兒，都不準(zhǔn)許你胡來(lái)?！边@年端午，瘟神又下界，只見(jiàn)孩子們胸前都掛著一個(gè)小網(wǎng)袋，里面裝有煮熟的咸蛋。瘟神以為這都是女?huà)z的孩子，所以就不敢動(dòng)手。

從此，端午掛蛋兜吃蛋之習(xí)俗逐漸流傳開(kāi)來(lái)，并且成為端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。

送蛋是端午節(jié)的主要活動(dòng)，早于粽子

中國(guó)人崇尚禮尚往來(lái)，作為節(jié)日重要食物的咸蛋雞蛋是節(jié)日人際交往的重要禮品。

據(jù)《通城縣志》（清同治六年版）記載：“五月五日親故以角黍、腌蛋相饋遺。”《善化縣志》（清嘉慶二十三年版）載：“五月五日……往來(lái)饋角黍、鹽蛋等件?！?/p>

蛋因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)豐富，能夠孕育生命，象征著生生不息。在遠(yuǎn)古時(shí)代人們將蛋作為驅(qū)邪強(qiáng)體首選，部落首領(lǐng)經(jīng)常給部下分發(fā)蛋品。先秦時(shí)期人們?yōu)榱嗽诙宋绻?jié)消病避邪，就有吃蛋送蛋的習(xí)俗。

目前在湖北湖南江蘇四川等地，端午節(jié)依然保留著濃厚的送蛋習(xí)俗。端午節(jié)送蛋也體現(xiàn)出上級(jí)對(duì)部屬的關(guān)心，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的孝心，親朋好友之間的真心。

端午節(jié)又稱(chēng)中國(guó)的“岳母節(jié)”,給岳母送咸蛋皮蛋粽子等節(jié)禮俗稱(chēng)送“送端陽(yáng)”

在我國(guó)民間，每到端午節(jié)女婿們都要給岳母送節(jié)禮，俗稱(chēng)“送端陽(yáng)”，端午節(jié)又被稱(chēng)為“岳母節(jié)”。

據(jù)《咸寧縣志》（清光緒八年版）記載：“午日，女許嫁者，婿家送花幣果羹，曰‘賀節(jié)’。所帶禮物曰‘節(jié)禮’”。在端午節(jié)這天，男方攜帶禮物到女方家求定婚期，如果確定明年端午節(jié)前結(jié)婚，節(jié)禮就會(huì)更多。禮物有咸蛋粽子酒肉水果等。

送端陽(yáng)是男女姻親的重要一環(huán)，女婿們可千萬(wàn)別忘了用“送端陽(yáng)”來(lái)孝敬岳母，因?yàn)檫@一天是我國(guó)民間的“岳母節(jié)”。

如今，端午“送端陽(yáng)”的習(xí)俗在民間依舊盛行。端午節(jié)這天，人們會(huì)相互送蛋以示送福氣，給團(tuán)隊(duì)成員“送端陽(yáng)”，體現(xiàn)了上級(jí)對(duì)部屬的關(guān)愛(ài)；給尊者、長(zhǎng)著“送端陽(yáng)”，表達(dá)了尊敬感激之意；給親朋好友“送端陽(yáng)”，以聯(lián)絡(luò)感情。

五月五，送端陽(yáng)。送岳母表孝心，送團(tuán)隊(duì)表關(guān)心，送朋友表真心。