福建文藝網 電視劇《山海情》講述了上世紀九十年代以來，西海固的移民們在國家扶貧政策的號召下，在福建的對口幫扶下，攻堅克難，通過勞動創(chuàng)造價值，將飛沙走石的“干沙灘”建設成寸土寸金的“金沙灘”的事跡。該劇為國家廣電總局重點電視劇，系“理想照耀中國——國家廣電總局中國共產黨成立100周年電視劇展播”劇目，由國家廣電總局策劃組織指導，福建省廣播電視局申報立項及發(fā)行許可，中共福建省委宣傳部、中共寧夏回族自治區(qū)委宣傳部、福建省廣播電視局、寧夏回族自治區(qū)廣播電視局、中共廈門市委宣傳部、中共莆田市委宣傳部、中共永寧縣委聯合攝制，正午陽光影視公司出品，并于2021年1月12日起登陸浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、東南衛(wèi)視、寧夏衛(wèi)視黃金檔首播，深圳衛(wèi)視黃金檔跟播，同時在騰訊視頻、優(yōu)酷、愛奇藝三家網絡平臺播出。

王琳琳（寧夏大學人文學院教授，寧夏文藝評論家協(xié)會理事）：

電視劇《山海情》（原名《閩寧鎮(zhèn)》）是一部中國西海固移民脫貧故事的影像志。史學家傅斯年曾提出史料學研究中的幾種辯證關系，意思是不僅要從直接官方等史料中查證，也要關注民間等間接史料的記載。中國電視劇這類現實型作品，以其非虛構敘事的特色使其具有了影像志的價值。毫無疑問，電視劇《山海情》自開播以來已受到社會各界關注，但我想此劇的意義并不僅是當下，而是在歷史進程，“要打贏中國脫貧攻堅戰(zhàn)”的工作中。盡管才播出幾集，我們已然能在2021年初通過影像看到中國西海固移民脫貧故事中福建、寧夏的山海情。

電視劇《山海情》用其視像文化中圖像、聲音、空間、時間的綿延為觀眾組成了完整的互文世界。首先是西海固移民脫貧故事的文化歷史空間的真實再現。劇中真實地還原了西海固移民脫貧故事的時空，諸如劇中提到的“西海固”“吊莊”“閩寧鎮(zhèn)”等。西海固素有“苦瘠甲天下”之稱，1972年又被聯合國糧食開發(fā)署確定為不宜人類生存的地區(qū)?！暗跚f”原指黃土高原上一種流動式的農業(yè)經營方式，由于農戶開墾的荒地距家遠且分散，在播種和收獲季節(jié)，就在地頭挖窯洞、搭窩棚暫住?！暗跚f移民”就是借用了這一概念，遠距離移居而新建村舍的新型社區(qū)。寧夏發(fā)起的“吊莊移民工程”就是把西海固不宜生存的行政村、自然村遷移到適合生存并可持續(xù)發(fā)展的地方?！伴}寧鎮(zhèn)”是1990年在中央東西扶貧協(xié)作戰(zhàn)略部署中，福建幫扶寧夏后經對口考察而選定的賀蘭山東麓寧夏西海固移民村，時任福建省委副書記習近平擔任組長并建議建立一個以福建、寧夏兩省區(qū)簡稱（閩、寧）命名的移民開發(fā)區(qū)，重點幫助西海固地區(qū)貧困農民走出大山脫貧致富。這些類似的文化歷史空間在劇中還很多，為該劇營造了更多的史詩敘事感。德國哲學家海德格爾曾在二十世紀三十年代提出世界圖像時代到來的觀點。后工業(yè)時代電視制作的工業(yè)化意味著記錄歷史事件的制作技藝可以如何呈現給觀眾可接受的真實圖像，電視劇《山海情》的鏡頭還原了生活在戈壁與沙塵中的人物外貌形象和生存場景。運用圖像還原西海固移民脫貧故事是該劇的另一特色。寧夏回族自治區(qū)海拔1100-1200米，地處黃土高原與內蒙古高原的過渡地帶，劇中人物穿著風沙洗過的服裝和人物臉上的高原紅與黃土地的蒼茫、黃土坯搭建的房屋相應成趣，都增加電視劇現實生活的感染力。劇中西海固移民途中偶遇沙塵暴而被擊傷頭部的場景用圖像還原了“干沙灘”的真正內涵，風沙吹過帶起的是石頭；扶貧工作者為了建設新家園，為了能通電而共克時艱的真誠與執(zhí)著是每一位福建與寧夏的扶貧工作者的畫像；為了改變生活而獨自拉著一家遷往吊莊的寧夏女子更是這片土地上如石竹花般盛開的女性圖像……我想電視劇還將塑造許多如這般傳神的人物圖像，但此時我們已經看到電視劇《山海情》讓當下很多熟悉與不熟悉閩寧鎮(zhèn)脫貧故事的觀眾看到了那片土地上自救與他救群體的真情付出。這段福建與寧夏攜手的山海情也將通過此劇的影像留存下來，正如劇中老鄉(xiāng)的話，“天天談未來，未來可不還沒來嘛！”但此劇的未來可期。我們可以預見，此劇用真實的鏡頭記錄了親歷者所要講述的中國西海固的移民脫貧故事，在2021年初為慶祝中國共產黨成立100周年獻禮。