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編者按：2009年，中國(guó)人民大學(xué)在全國(guó)率先啟動(dòng)了文科一級(jí)教授的聘任工作。經(jīng)相關(guān)程序選聘，我刊顧問(wèn)鄭杭生先生在2009年5月被正式聘為人民大學(xué)首批14名一級(jí)教授之一，成為我國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科第一位也是目前唯一一級(jí)教授。本文是鄭杭生先生博士研究生童瀟對(duì)鄭先生進(jìn)行的訪談。本刊刊發(fā)，以饗讀者，以表祝賀！

鄭杭生（1936—），浙江樂(lè)清人，出生于浙江杭州，成長(zhǎng)于浙江余姚?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，教育部社會(huì)學(xué)學(xué)科指導(dǎo)委員會(huì)主任委員，中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程社會(huì)學(xué)首席專家，中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心主任、社會(huì)學(xué)一級(jí)教授、博士生導(dǎo)師；兼任華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)。鄭杭生教授在社會(huì)學(xué)理論上建樹(shù)頗多，先后提出了“社會(huì)運(yùn)行論”、“社會(huì)轉(zhuǎn)型論”、“社會(huì)學(xué)本土論”、“社會(huì)互構(gòu)論”等四論。這四論被認(rèn)為是“在世界上提出了具有東方學(xué)術(shù)品格的中國(guó)人自己的原創(chuàng)性社會(huì)學(xué)理論”，他和他的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)在社會(huì)學(xué)界被稱為是東方“社會(huì)運(yùn)行學(xué)派”，他本人被認(rèn)為是“中國(guó)特色社會(huì)學(xué)理論的開(kāi)拓者”之一。有學(xué)者認(rèn)為，他的社會(huì)學(xué)理論標(biāo)志著“中國(guó)特色社會(huì)學(xué)在世界社會(huì)學(xué)格局中的興起”。

童　瀟（1981—），江蘇蘇州人，碩士畢業(yè)于上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系，現(xiàn)為華東政法大學(xué)社會(huì)學(xué)系助教、中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)理論與方法研究中心博士研究生。

童　瀟：鄭老，您好！恭賀您成為中國(guó)社會(huì)學(xué)界第一位一級(jí)教授，也非常感謝您能在百忙之中抽出寶貴時(shí)間接受采訪！我把這次采訪看作是中國(guó)社會(huì)學(xué)的一些后來(lái)者向您求教，不當(dāng)之處，還請(qǐng)您多加包涵，給予點(diǎn)撥。不瞞您說(shuō)，在采訪您之前，我還認(rèn)真做了一些功課，又再次重新溫故了一下您的學(xué)術(shù)歷程。我想從您的學(xué)術(shù)經(jīng)歷角度切入來(lái)展開(kāi)這次訪談。許多人都知道，您在讀大學(xué)時(shí)主修的是哲學(xué)，在許多場(chǎng)合對(duì)您的介紹中，也多次提到您既是社會(huì)學(xué)教授，又是哲學(xué)教授。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，許多西方社會(huì)學(xué)家，如社會(huì)學(xué)開(kāi)創(chuàng)者孔德，如當(dāng)代的社會(huì)學(xué)家哈貝馬斯、?？?、布迪厄等其實(shí)都兼具了社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家雙重角色。我想請(qǐng)您介紹一下您當(dāng)年是如何以哲學(xué)為學(xué)術(shù)背景走上社會(huì)學(xué)治學(xué)道路的，同時(shí)想請(qǐng)教您，您認(rèn)為社會(huì)學(xué)作為脫胎于哲學(xué)的一門(mén)學(xué)科（提出于孔德《實(shí)證哲學(xué)教程》），哲學(xué)會(huì)給予社會(huì)學(xué)怎樣的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)和靈感啟發(fā)？

鄭杭生：謝謝祝賀！我先介紹一些我個(gè)人的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)經(jīng)歷，再談一談我個(gè)人對(duì)社會(huì)學(xué)與哲學(xué)之間關(guān)系的體會(huì)。

我祖籍是浙江溫州樂(lè)清，1936年出生在浙江杭州，所以叫杭生，1937年由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，我在2歲時(shí)全家逃難遷到浙江余姚，我在余姚一直讀書(shū)到初中畢業(yè)。1953年，初中畢業(yè)考高中，我有一個(gè)哥哥在上海，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有戶籍制度限制，我就到上海很有勇氣地報(bào)考了上海最好中學(xué)之一上海市上海中學(xué)，那年上中8000個(gè)考生中取400人，結(jié)果幸運(yùn)地考進(jìn)了。1956年高三畢業(yè)那年，人民大學(xué)那時(shí)有提前招生權(quán)，我的成績(jī)符合條件，被保送進(jìn)入了中國(guó)人民大學(xué)，因而沒(méi)有參加統(tǒng)一高考。在選擇志愿時(shí)，那時(shí)還什么也不懂，看到哲學(xué)系的介紹說(shuō)，哲學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的綜合。我想自己兩者都喜歡，就報(bào)了哲學(xué)系。那時(shí)進(jìn)哲學(xué)系比進(jìn)其他系難，學(xué)制是五年。那年暑假我看了艾思奇的《大眾哲學(xué)》，很有興趣。我就這樣上了人大哲學(xué)系，成為兩百個(gè)新生中的一個(gè)，開(kāi)始學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，研讀了不少馬哲的經(jīng)典著作，聽(tīng)了不少校內(nèi)外名師的課，一學(xué)就是五年。五年學(xué)完后，在人民大學(xué)哲學(xué)系肖前老師的關(guān)心下，1961年留校工作。除了1965年到湘潭參加“四清”一年、1969年到江西干校三年、1973年被“批發(fā)”到北京師范大學(xué)五年、1981年到英國(guó)進(jìn)修兩年多之外，可以說(shuō)，我是一輩子“嫁”給了人民大學(xué)。

根據(jù)鄧小平同志1979年恢復(fù)派遣留學(xué)生的指示，人民大學(xué)從那時(shí)起開(kāi)始陸續(xù)向不同國(guó)家選派自己的學(xué)者，其中有一個(gè)前往英國(guó)進(jìn)修哲學(xué)的名額，身份是訪問(wèn)學(xué)者，主要方向是分析哲學(xué)。我當(dāng)時(shí)已45歲，應(yīng)該說(shuō)不小了，但是我想時(shí)不我待，應(yīng)當(dāng)出去看一看，于是通過(guò)各種考試，取得了資格。說(shuō)來(lái)也巧，我本來(lái)預(yù)定的是去英國(guó)倫敦大學(xué)所屬的大學(xué)學(xué)院哲學(xué)系進(jìn)修分析哲學(xué)的，但是后來(lái)，布里斯托大學(xué)卻邀請(qǐng)我以副研究員身份去該大學(xué)社會(huì)學(xué)系工作和進(jìn)修，這樣，我就陰差陽(yáng)錯(cuò)地走上了主要進(jìn)修社會(huì)學(xué)的道路。當(dāng)然，在去英國(guó)前，我已經(jīng)參加了幾次當(dāng)時(shí)在北京舉行的、由費(fèi)孝通先生主持的社會(huì)學(xué)“月談會(huì)”。去英國(guó)前后，還有兩個(gè)小插曲，第一個(gè)小插曲是1981年11月8日去英國(guó)的時(shí)候，有關(guān)方面和家屬委托我在路上照顧費(fèi)孝通教授，這使我有幸當(dāng)面聆聽(tīng)到費(fèi)老許多關(guān)于恢復(fù)和重建新中國(guó)社會(huì)學(xué)的想法，和費(fèi)老的交談，給了我許多直接的啟發(fā)和啟示。第二個(gè)小插曲是時(shí)任哲學(xué)系主任、倫理學(xué)家羅國(guó)杰教授寫(xiě)信給我，說(shuō)當(dāng)時(shí)人民大學(xué)哲學(xué)系當(dāng)務(wù)之急是現(xiàn)代西方哲學(xué)而不是社會(huì)學(xué)，他的好意提醒，又使我在進(jìn)修社會(huì)學(xué)的過(guò)程中，不得不將哲學(xué)放在重要的位置。這樣，我在布里斯托大學(xué)就一邊進(jìn)修社會(huì)學(xué)，一邊進(jìn)修分析哲學(xué)。1983年12月，進(jìn)修結(jié)束，我從英國(guó)回到中國(guó)人民大學(xué)，學(xué)校先是讓我牽頭在1984年初成立哲學(xué)系現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)研究室，后來(lái)，又讓我牽頭籌建了社會(huì)學(xué)研究所，后者在1984年秋獲得教育部批準(zhǔn)；接著，1987年在當(dāng)時(shí)校領(lǐng)導(dǎo)袁寶華校長(zhǎng)和羅國(guó)杰副校長(zhǎng)的支持下，籌建了社會(huì)學(xué)系。那時(shí)前后，我在兩條線作戰(zhàn)，一邊搞哲學(xué)，從1984年開(kāi)始給哲學(xué)系本科生開(kāi)現(xiàn)代西方哲學(xué)的課程，建立了現(xiàn)代西方哲學(xué)的碩士點(diǎn)。在招兵買(mǎi)馬、擴(kuò)充教研室學(xué)術(shù)力量的同時(shí)，我自己在《紅旗》雜志1986年第三期上發(fā)表了《正確看待現(xiàn)代西方哲學(xué)》的文章，連續(xù)在《教學(xué)與研究》上發(fā)表關(guān)于現(xiàn)代西方哲學(xué)方面的5—6篇系列文章，還組織編寫(xiě)了兩本現(xiàn)代西方哲學(xué)方面的參考書(shū)和教材：《當(dāng)代西方哲學(xué)思潮概要》（1987，7，主編）、《現(xiàn)代西方哲學(xué)主要流派》（1988，2，主編），1985年現(xiàn)代西方哲學(xué)的碩士點(diǎn)得到批準(zhǔn)，當(dāng)年開(kāi)始招生。一共招過(guò)四屆、帶過(guò)8名學(xué)生，其中6人獲得了現(xiàn)代西方哲學(xué)的碩士學(xué)位，2人因?yàn)槌鰢?guó)的原因，沒(méi)有在我這里取得學(xué)位。與此同時(shí)，我還一邊搞社會(huì)學(xué)，1986年建立了社會(huì)學(xué)碩士點(diǎn)，開(kāi)始招生，并著手撰寫(xiě)關(guān)于社會(huì)學(xué)對(duì)象問(wèn)題的專著和開(kāi)始組織編寫(xiě)社會(huì)學(xué)概論新編等教材。從那時(shí)起，我逐漸把重點(diǎn)從哲學(xué)學(xué)科轉(zhuǎn)移到社會(huì)學(xué)學(xué)科。但是，直到現(xiàn)在，我仍然受益于哲學(xué)，可以說(shuō)，受益一輩子。像人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院為博士研究生開(kāi)設(shè)的《馬克思主義前沿課程》，我也是授課老師。我要求自己開(kāi)的課，既有哲學(xué)的某種深刻性，又有社會(huì)學(xué)的某種現(xiàn)實(shí)感。