對于很多中國普通大眾來說，聶紺弩可能是一個(gè)陌生的名字，他曾經(jīng)的冤獄已經(jīng)是個(gè)老故事，難以引起年輕人的興趣。但是，當(dāng)《中國作家》雜志爆出新料，聶的蹲獄，很大程度上是整天與他在一起飲酒賦詩的朋友一手促成的，人們還是被“雷”倒了。特別是在這支“猶大”隊(duì)伍里，居然還有聲名赫赫的“文化老人”黃苗子，這已經(jīng)超出了人們的經(jīng)驗(yàn)范疇。因此，當(dāng)黃苗子事件經(jīng)章詒和女士之手在媒體刊布的時(shí)候，輿論經(jīng)過了一段靜默期。
面對黃苗子，我們的嗤笑很可能會(huì)在半途轉(zhuǎn)個(gè)彎，落到自己身上。有許多人要求黃苗子出面澄清，如果確實(shí)做了出賣朋友的事，就應(yīng)該進(jìn)行懺悔。其實(shí)，拷問一個(gè)已經(jīng)處于風(fēng)燭殘年的老人并要求其懺悔，這本身可能顯得不夠厚道。而且，如果黃苗子理直氣壯地表示他這樣做是有理由的，比如他是基于一種信念，基于對事業(yè)的忠誠，那么，我們所有的人都將啞口無言。是的，信念、忠誠，這些高尚的字眼在長達(dá)數(shù)十年的時(shí)間里，已經(jīng)牢牢地占據(jù)了我們的精神領(lǐng)域。但是，這些詞語的內(nèi)核卻已經(jīng)被不知不覺地抽換了。
黃苗子先生年輕時(shí)接受過舊式教育，應(yīng)該對此有比較全面的理解。但偏偏是在這樣一位一直讓我們尊敬的老者身上，發(fā)生了這樣不可思議的事，那只能說明當(dāng)時(shí)那種“新式教育”已經(jīng)滲透進(jìn)了社會(huì)的每一個(gè)角落，使人際交往的倫理受到了嚴(yán)重的破壞。黃苗子因?yàn)樗那诿阒鞫谖膲嫌辛艘欢ǖ匚?，因此發(fā)生在他身上的這件事就顯得格外引人注目。但是，在我們的日常生活中，在我們的身邊，類似黃苗子這樣的行為難道還少嗎？
我們不妨把黃苗子當(dāng)作一面鏡子，來認(rèn)真地拷問一下自己。當(dāng)人們失去了對生活的基本信念的時(shí)候，告密文化便自然而然地開出它的“惡之花”。告密最直接的好處是可以給告密者帶來利益，在那個(gè)特殊年代，黃苗子通過這樣的行為，至少可以為自己開辟出一塊安全的天地。而在今天，告密者更多地可以享受到更豐厚的利益。人際交往的基本倫理在遭到破壞以后，并未能及時(shí)地重建起來，而是換了一種表現(xiàn)形式仍然在我們的四周出沒。于是，我們見到了老師出賣學(xué)生、學(xué)生告發(fā)老師的咄咄怪事。一些事情因?yàn)榈玫搅嗣浇榈膫鞑ザ鴱V為知曉，但其實(shí)在我們身邊幾乎每時(shí)每刻都在發(fā)生著同樣的鬧劇，只不過更多的告密者是向其上司“嘀嘀咕咕”罷了。
如果我們嫌“告密”這個(gè)詞太過刺眼，不妨換一個(gè)今天流行的詞語，那就是“打小報(bào)告”。喜歡打小報(bào)告的人被視為與領(lǐng)導(dǎo)貼近，可以更多地得到提拔的機(jī)會(huì)。這已不是什么“潛規(guī)則”，而是一種得到公開鼓勵(lì)的行為。
對理想的信念、對朋友的忠誠，這是人之所以為人的一個(gè)重要標(biāo)桿，也是人類社會(huì)正常運(yùn)行的重要保障。但是，物質(zhì)利益的誘惑，已經(jīng)使這個(gè)價(jià)值變得支離破碎。黃苗子事件以一個(gè)極端的案例提醒我們，社會(huì)的發(fā)展離不開必要的倫理支撐，在政治利益、商業(yè)利益之外，我們必須建立起和諧的人與人的關(guān)系。如果人與人之間處處設(shè)防，即使對著朋友說話都要小心謹(jǐn)慎，那么，即使我們天天嚼著名貴的鮑魚龍蝦，這樣的生活也必定是枯燥無味的，甚至是充滿著不安全感的。
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