五四運動與中國青年運動的方向

記者：我們國家是什么時候?qū)?月4日定為青年節(jié)的？

仝華： 1919年的五四運動，標志著中國新民主主義革命的開端，也是中國青年運動一個里程碑。1939年3月，陜甘寧邊區(qū)的青年組織規(guī)定以5月4日為中國青年節(jié)。那時國民黨在廣大青年群眾的愛國高潮的壓力下，也同意了這個規(guī)定。后來國民黨畏懼青年學(xué)習“五四”的革命精神，覺得這個規(guī)定很危險，又改定以3月29日（1911年在廣州起義中犧牲后來葬在黃花崗的革命烈士的紀念日）為青年節(jié)。中華人民共和國成立以后，中央人民政府政務(wù)院在1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節(jié)。在五四運動中，中國青年們“起了某種先鋒隊的作用”。五四運動所體現(xiàn)的革命精神，所開創(chuàng)的革命傳統(tǒng)，為中國青年運動指明了方向。在延安青年群眾紀念五四運動二十周年的大會上，毛澤東就曾以“青年運動的方向”為題，作了講演。所以，規(guī)定以5月4日為中國青年節(jié)，這不是偶然的。

記者：為什么說青年學(xué)生、知識分子必須走與廣大工農(nóng)群眾的結(jié)合的道路，五四運動在這方面給了我們什么深刻啟示？

龔書鐸：五四運動促進了馬克思主義的傳播，推動了先進知識分子與廣大工農(nóng)群眾的結(jié)合。當時在新文化運動初期，其倡導(dǎo)者雖然意識到了啟迪民智、改造國民性的意義，但對廣大人民群眾的主體地位和歷史作用還缺乏充分認識。俄國十月革命的爆發(fā)、馬克思主義的傳播，使他們的思想認識發(fā)生了劇烈變化。李大釗接受了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，寄希望于新興的無產(chǎn)階級和廣大人民群眾，號召知識分子走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的革命道路，共同創(chuàng)造歷史。五四運動的學(xué)生領(lǐng)袖許德珩說，五四運動發(fā)展到了六月三日，就“已經(jīng)形成了一個全國性的政治運動，已是一個革命運動了。六三以后，知識分子的學(xué)生運動，便與工人階級結(jié)合起來了，這一結(jié)合，五四運動的意義就與以前不同了，它指示了政治運動的路線，增加了運動的力量，同時也使工人階級覺悟了。以前，反帝愛國運動只限于知識分子群的學(xué)生，現(xiàn)在擴大到了工人、商人、學(xué)生中，成為各階層共同的任務(wù)，結(jié)成各階層的統(tǒng)一戰(zhàn)線了。五四運動到了此時，形式上是發(fā)展到最高階段，實質(zhì)上就導(dǎo)入了以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的新的革命階段。中國的早期馬克思主義者就是這樣，經(jīng)過反復(fù)的摸索、實踐，從工農(nóng)群眾中找到了可以依賴的革命力量。五四運動后，在李大釗等人的倡導(dǎo)下，一批批先進的知識分子深入工農(nóng)群眾，投身實踐斗爭，到農(nóng)村去、到工廠去，把馬克思主義理論與中國工農(nóng)運動實踐相結(jié)合，開辟了一條成功的中國革命道路。正如胡錦濤同志在《李大釗文集》出版暨紀念李大釗同志誕辰110周年座談會上的講話指出的那樣，李大釗同志是一個無畏的播火者，又是一個勇敢的探索者。在中國共產(chǎn)黨成立后，他進一步以探索的精神把馬克思主義應(yīng)用于中國革命的具體實踐之中。從《李大釗文集》中可以看到，他在實踐中提出的中國的民主革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)、必須依靠農(nóng)民、必須建立民主的聯(lián)合戰(zhàn)線、必須通過武裝斗爭達到革命目標等思想，對于黨的新民主主義革命理論的形成作出了最早的寶貴貢獻。

五四運動從文化運動走向政治運動，從單一的思想啟蒙走向全面的社會改造，從追求西方民主政治轉(zhuǎn)向社會主義，是一個不斷解放思想、艱苦探索的歷史過程，標志著中國民主革命從此進入了一個全新的階段。五四運動以來的90年，是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國實際緊密結(jié)合的90年，是繼承和發(fā)揚五四愛國、進步、民主、科學(xué)精神，與時俱進，不斷創(chuàng)造革命、建設(shè)和改革開放輝煌成就的90年。今天，我們紀念五四運動，就要在歷史的新起點上進一步發(fā)揚五四精神，不斷解放思想，努力把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進。

記者：五四運動已經(jīng)過去90年了，今天，我們青年一代紀念五四運動，應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)揚它的傳統(tǒng)，應(yīng)該從它的歷史經(jīng)驗中學(xué)習什么呢？

仝華：90年過去了，今天的歷史環(huán)境與90年前已經(jīng)迥然不同，但是，我們?nèi)匀辉诩o念五四運動，可見這個運動所體現(xiàn)的精神，所開創(chuàng)的傳統(tǒng)，其意義有多么重大，影響有多么深遠。今天，我們青年一代紀念五四運動，應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)揚它的傳統(tǒng)，應(yīng)該從它的歷史經(jīng)驗中學(xué)習什么呢？我想，主要應(yīng)該是：

第一，高揚愛國主義的旗幟。五四運動是一場偉大的愛國運動。中國的青年和各階層群眾在這場斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，是氣壯山河、感人至深的。這種愛國主義，在當年曾經(jīng)鼓舞中國人民去為爭取民族獨立、自身解放而英勇奮斗；在今天，它仍然應(yīng)當成為我們捍衛(wèi)國家主權(quán)和安全、推進中國發(fā)展的強大精神動力。

第二，積極投身于建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)。青年運動只有在它適應(yīng)歷史發(fā)展的要求，擔負起時代的任務(wù)時，才能具有深刻的內(nèi)容和歷史的意義。五四運動之所以具有持久的生命力，原因就在這里。紀念五四運動，當然不是要去重復(fù)當年的斗爭口號和斗爭方式，而是要繼承這個運動的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。我們應(yīng)當像當年的熱血青年和愛國群眾順應(yīng)歷史的要求，勇敢地投身于革命斗爭的洪流那樣，認清當前時代賦予自己的歷史使命，積極地為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)貢獻自己的智慧和力量。

第三，堅定對馬克思主義指導(dǎo)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和走社會主義道路的信念。五四運動是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開端。正是經(jīng)過五四運動，歷史和人民選擇了馬克思主義，并在馬克思主義與工人運動相結(jié)合的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，中國人民的斗爭也由此開始走上科學(xué)社會主義指引的道路。紀念五四運動，就是要深刻認識這“三個選擇”的歷史必然性，增強我們堅持這“三個選擇”的自覺性。

第四，遵循五四運動開辟的青年運動的方向前進。經(jīng)過五四運動的教育，中國的先進知識分子開始通過學(xué)習馬克思主義，參加實際斗爭，與工農(nóng)群眾相結(jié)合，使自己逐步從民主主義者轉(zhuǎn)變成了共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。正因為如此，毛澤東認為，五四運動代表了“青年運動的方向”。誠然，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，年青一代的成長道路必定會有許多與當年不同的特點。但是，學(xué)習馬克思主義、深入實際、聯(lián)系群眾這些基本點，仍然是當代中國先進青年在成長過程中所必須遵循的。