科技進(jìn)步、信息爆炸為當(dāng)前的閱讀提供了前所未有的便利。依托移動(dòng)終端，我們做到了隨時(shí)隨地想讀就讀，即便是在擁擠的公交車(chē)上，手握終端、沉迷其中的也大有人在。然而，一個(gè)不能忽視的閱讀現(xiàn)象是：網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)盛行，心靈雞湯刷屏。此種閱讀于益智、修身、增才裨益有限，甚至擠兌了深閱讀，滋長(zhǎng)了浮躁。

世界讀書(shū)日，李克強(qiáng)總理來(lái)到廈大校園書(shū)店，鼓勵(lì)學(xué)子既要閱讀前沿新知，又要多從經(jīng)典書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。

所謂經(jīng)典，博爾赫斯的理解是“一個(gè)民族或幾個(gè)民族長(zhǎng)期以來(lái)決定閱讀的書(shū)籍”。這些書(shū)籍往往穿越時(shí)空，滲透到民族、個(gè)人的心靈深處，成為人類、民族精神的源泉。閱讀經(jīng)典，既是人類、民族文明的傳承之道，更是修身養(yǎng)性立人的必由之路。

倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典，需要我們培育閱讀經(jīng)典的土壤。

政府層面，近年來(lái)我省各地圖書(shū)館建設(shè)頻頻被列入為民辦實(shí)事項(xiàng)目；流動(dòng)圖書(shū)館工程不斷提升基層圖書(shū)館的服務(wù)能力和實(shí)力，福州、廈門(mén)等地的24小時(shí)自助圖書(shū)館為市民閱讀提供了極大便利；農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)走在全國(guó)前列，其中除了農(nóng)業(yè)科技、通俗讀物外，也不乏經(jīng)史子集、名家名作。能建尚需善管善用，各地還需進(jìn)一步創(chuàng)新館藏方式、加強(qiáng)自動(dòng)化管理和資源共享，提升經(jīng)典辨識(shí)度，打造經(jīng)典閱讀空間，營(yíng)造經(jīng)典閱讀氛圍。

社會(huì)層面，我省一些教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織引導(dǎo)青少年誦讀經(jīng)典的報(bào)道屢見(jiàn)報(bào)端，增強(qiáng)了青少年的經(jīng)典文化認(rèn)同；福建國(guó)學(xué)堂、大夢(mèng)書(shū)屋等文化品牌異軍突起，其組織的傳統(tǒng)文化講壇、經(jīng)典閱讀沙龍等廣受追捧。當(dāng)然，在誦讀經(jīng)典、解讀經(jīng)典中，我們更要注重引導(dǎo)大家閱讀經(jīng)典原著，特別是在青少年的課堂教育中，通過(guò)閱讀經(jīng)典原著，吸取精神資源，從而建立價(jià)值理想。

至于個(gè)人，“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”?？梢哉f(shuō)，“悅讀”經(jīng)典，方成境界。（福建日?qǐng)?bào)）