昭通男子李昌奎奸殺19歲少女王家飛后,又將其3歲的弟弟活活摔死。其后,李昌奎在四川投案自首。這次不被死者家屬認(rèn)可的自首,最終成為他二審時(shí)的“免死牌”。云南省高級(jí)人民法院副院長(zhǎng)田成有接受采訪時(shí)說(shuō):不能以公眾狂歡的方式殺人,殺人償命的陳舊觀點(diǎn)也要改改了。(7月13日 新快報(bào))
隱藏在這起被稱為“賽家鑫”案件背后的是是非非,喧鬧了夠長(zhǎng)一段時(shí)間了。僅騰訊網(wǎng)一處的網(wǎng)絡(luò)投票就顯示:97.61%的網(wǎng)民要求判處李昌奎死刑,1.39%的網(wǎng)民支持云南省高院判處死緩。如此懸殊的比例之下,云南高院27名審判委員會(huì)成員討論而來(lái)的“死緩”決定,也經(jīng)受著質(zhì)疑。在此語(yǔ)境下,田成有出面回應(yīng),筆者更愿善意不帶先入之見(jiàn)地將其視作是對(duì)法律原則的堅(jiān)持,是在嘗試以現(xiàn)代司法理念與“殺人償命”的傳統(tǒng)意識(shí)媾和。
只是,這里有一個(gè)前提需要厘清,那就是:“以公眾狂歡方式判一個(gè)人死刑”的情形,是否存在?輿論鼎沸,是否就意味著大家在無(wú)理性地狂躁——李昌奎“死緩”,則公眾沮喪;李昌奎死了,則公眾興高采烈?另外,公眾與李昌奎本無(wú)任何私人恩怨,為何執(zhí)意要與之為“敵”,同時(shí)給云南高院的法官們以難堪?
以筆者觀之,公眾實(shí)則只是在基于常識(shí)、常理,按常規(guī)思維來(lái)對(duì)這起血案給出自己的判斷,他們樸素表達(dá)著自己的認(rèn)知,內(nèi)中雖不乏情緒化語(yǔ)言,但決定權(quán),還是操控在判案法官手中,沒(méi)有誰(shuí)要硬性剝奪他們行使職權(quán)。而且,“死刑”和“死緩”,僅一字之差,之所以引致激烈對(duì)決,還在于現(xiàn)實(shí)情境中,“死緩”每每被變通為一點(diǎn)點(diǎn)減刑,甚至數(shù)年后大搖大擺出獄的詭異情形。這,應(yīng)該說(shuō)和司法系統(tǒng)內(nèi)的人情風(fēng)及貪瀆腐敗不無(wú)關(guān)聯(lián)。公眾要想實(shí)現(xiàn)心目中的公平正義,只能期求將博弈環(huán)節(jié)前置,在判決之前表達(dá)觀點(diǎn)、立場(chǎng)。佘祥林、趙作海的冤案還不夠警醒嗎?公眾這樣做,這還不夠被動(dòng)和可憐巴巴嗎?
從這個(gè)意義上,如田副院長(zhǎng)所言的“騎虎難下”,關(guān)涉的無(wú)非是判案法官們?cè)撊绾慰创浾摫O(jiān)督、如何對(duì)待民意反饋的問(wèn)題;而所謂的“以公眾狂歡方式判死刑”,也不過(guò)是一個(gè)臆想出來(lái)的偽命題。畢竟狂歡,只能是遂愿以后的行動(dòng)表示;給不給狂歡的機(jī)會(huì),端似法官們的自由裁量權(quán)而定。田副院長(zhǎng)大概把原本案件判決就需要吸收社會(huì)意見(jiàn)的正常程序,“習(xí)慣性”地拋諸腦后了,才將民意的正常表達(dá),夸大成億萬(wàn)民眾皆曰可殺的滔天之怒。不是嗎?!
就具體案情而言,李昌奎作案之兇殘,對(duì)照其逃亡5天后的無(wú)奈自首,是否足以免死,應(yīng)該說(shuō),云南高院的法官們與公眾的常理認(rèn)知也確實(shí)大相徑庭。尤其令人匪夷所思的是,一個(gè)農(nóng)村男子,因提親遭拒就銜恨將女方奸殺,然后又喪心病狂將3歲幼童猛撞門(mén)框致死,這樣連索兩命的暴虐,在“保護(hù)人權(quán)、人性”的適用范圍之列嗎?又怎么會(huì)與“少殺”“慎殺”的現(xiàn)代理念掛鉤?最高法院確曾規(guī)定對(duì)于婚姻家庭、鄰里糾紛等民間矛盾激發(fā)的故意殺人犯罪,慎用死刑,但少殺、慎殺絕不等于不殺,對(duì)此不可做機(jī)械教條理解。以上述的情形而言,判決其死刑,應(yīng)是順理成章,怎么就成了“冷漠”和“玷污法律”了呢?
“以公眾狂歡方式判死刑”的網(wǎng)絡(luò)暴力當(dāng)防,但以白癡方式寬縱應(yīng)死之人,更當(dāng)戒。拿為抵觸民意“滲透”而虛構(gòu)出來(lái)的偽命題,為自己的工作搪塞辯解,屬于色厲內(nèi)荏。
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